Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Детский раздел :: Детская проза :: Сказки :: Русские сказки :: Бурятские волшебные сказки
<<-[Весь Текст]
Страница: из 131
 <<-
 
[9]
…шажан табина…
- укладывать дрова друг на друга правильными рядами принято называть 
заимствованным русским словом сажень, в бур. звучании: сажан, шажан.


[10]
…шээтбэрътэ газарта…
- здесь сказочник употребил русское слово четверть (
шээтбэрътэ
). Это сочетание неоднократно встречается в бурятских мифах о сотворении земли. 
При ее разделе между Творцом-бурханом и его антиподом Архан Шудхэром последнему 
достается четверть земли, куда он втыкает свою трость и выпускает из Нижнего 
мира разную нечисть.


[11]
…урса гэp…
- жилище-времянка, которое обычно строили в местах охоты и на пастбищах, где в 
летнее время пасли скот. В сказках
урса гэp
нередко оказывается обителью оборотней, которые в виде красивых девушек 
заманивают к себе героя.


[12]
…
долоон сагаан шубууд…
- Лебедь - тотем хори-бурят, а также бурятских родов
ханьин
и
шарайд
, проживающих в Иркутской области. Здесь тотем - лебедь - назван белой птицей. 
Соблюдая табу, буряты не называли подлинные имена тотемов.


[13]
При помощи числа три (
гурбан
) сказочники усиливают выразительность» экспрессивность повествования. 
Используя прием троичности, они раскрывают силу и мощь сказочных
баторов
, которые, например, проходят через три испытания, трижды пытают счастья, 
добиваясь руки прекрасных девушек.


[14]
Шудхэрнууд
- согласно верованиям бурят, эти злые духи входят в низшую группу демонов, 
наносят людям вред, причиняют разные беды и накликают болезни.


[15]
В женской половине юрты перед кроватью натягивали занавес, чтобы она была 
недоступной для общего обозрения.


[16]
Это выражение связано с буддийской философией, согласно которой человек, прожив 
одну жизнь, после своей смерти может снова родиться в облике другого человека 
или любого другого существа.


[17]
Здесь отразилась конкретная реалия из жизни бурят. Готовясь к сватовству, они 
прежде всего интересовались происхождением молодых: из какого они рода, какой 
семьи.


[18]
По древним воззрениям бурят, во сне можно увидеть не только прошлое, но и 
будущее. По сновидению узнавали о надвигающихся неприятностях и, обратившись к 
шаману или к ламе, предупреждали их.


[19]
Стрельба из лука, борьба и конские скачки. В улигерах и сказках такие 
состязания устраивают для женихов или чтобы определить пол героя (мужчина или 
женщина).
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 131
 <<-