В соответствия со старинными курдскими обычаями молодая невестка в доме мужа не 
имела права говорить со свекровью и другими старшими родственниками. При 
необходимости она обращалась к ним через младших членов семьи или говорила чуть 
слышно, шепотом, жестикулировала.



378

Курдское обращение «дае-пире» означает «матушка-старушка». По всей вероятности, 
такое обращение не понравилось героине рассказа, ей больше пришлось по душе 
обращение «кач-пире», которое мы переводим как «молодица, молодуха».



379

Чавыш (тур. «чавуш») ? самый низший офицерский чин в турецкой армии; эфенди ? 
уважаемый человек; здесь ? почтительное обращение.



380

Мулла в данном случае имя собственное (см. словарь).



381

Алеппо ? город в Сирийской Арабской Республике.



382

Корф ? время, когда после уборки урожая зерна сельская беднота собирала на 
скошенном поле колосья и солому.



383

Шамс ? у курдов-езидов бог солнца, восходящий к древнему ассирийскому божеству 
Шамаш. Шамс считается главным покровителем езидов, и в тяжелые времена они 
обычно обращаются к нему за помощью.



384

Сесале ? букв. «трехлетняя». Здесь игра слов: название горы «Сесале» воспринято 
путником как ее возраст.



385

Кайнок ? каленые зерна пшеницы, любимое лакомство, детворы; едят их также 
вместе с изюмом и жареными семенами конопли.



386

Обычаи гостеприимства не позволяют хозяину сразу расспрашивать гостя, кто он и 
откуда.



387

Калам ? тростниковая палочка, применяемая вместо пера для письма.



388

Мердин (Мардин) ? город в Турецком Курдистане, на юго-восток от Диярбакыра.