130

Устойчивая формула, означающая: «Умру, но добьюсь своего».



131

Базэрган-баши ? купец; владелец торгового каравана.



132

Смысл этой фразы в том, что золото по сравнению с землей не представляет 
никакой ценности; земля ? высшая ценность на свете: она кормит живых, в нее 
хоронят мертвых.



133

В отлично от привычного для русского читателя значения синода как 
совещательного органа при патриархе православной церкви, синод у курдов ? это 
высший дворцовый совет; в нем обсуждают государственные и семейные дела 
падишаха, который обязан выполнить его решении; особенно часто синод 
упоминается в сказках.



134

Баба? (тур. «отец») ? приставка к имени при обращении и уважаемым, почтенным 
людям (см. дервиш-баба).



135

Кулав ? войлок или войлочный ковер, которым курды застилают полы.



136

Гаван ? пастух, пасущий крупный рогатый скот.



137

В старые времена у курдов существовал обычай оповещать соседей о том, что в 
доме есть девушка на выданье. Способы оповещения были разные: кто ставил на 
крышу флажок или втыкал веник, кто клал на улице у входа в дом камень или 
ставил скамейку. Садясь на этот камень, молодой человек показывал, что он 
просит у родителей руки девушки. Если жених казался неподходящим, родители 
ставили ему особенно трудные условия. На этот камень могли садиться те, кто 
сватал девушку.



138

Эмир муравьев ? По курдской мифологии, как и по мифологическим представлениям 
других пародов, каждый вид диких и домашних животных, все травы и растения, 
всякое явление в природе имеет своего повелители и покровителя: эмира, падишаха,
 шейха и т. д. Курды-езиды признают 12 тысяч подобных повелителей и 
покровителей всех живых и неживых существ, которые заботятся о них и 
разговаривают с ними.



139

Пахлеван ? богатырь, борец, обладающий огромной силой.