его дочери».
Оделся он и поплелся, до со страху шаг вперед делает, десять назад. Пришли они 
наконец к шаху. Видит Авчи Ахмад ? змей собралась тьма-тьмущая: иголке некуда 
упасть. Тесными рядами они лежали, как плетеная корзина. Шах подозвал к себе 
Авчи Ахмада.
— Закрой глаза, Авчи Ахмад, и ступай по змеям, да не бойся, сегодня никто тебя 
не посмеет тронуть.
Когда он проходил по змеям, белая змея вышла и сказала:
— Авчи Ахмад, только ты найдешь среди змей ту черную змею. Отец велит убить ее 
и в награду исполнит любое твое желание. Ничего не проси, кроме яда из пасти 
самого шаха. Потом я скажу тебе, что дальше делать.
Авчи Ахмад подошел к шаху змеи, поклонился ему в ноги.
— Авчи Ахмад, будь в здравии, ? воскликнул шах. ? Ты прославленный охотник, 
многое повидал на свете, но почему ты отсек на четыре пальца хвост моей дочери?
Авчи Ахмад рассказал змеиному шаху все, что с ним произошло у родника. Шах 
спросил:
— А ты смог бы сейчас найти среди всех змей ту, черную?
— Да, конечно, я хорошо ее запомнил.
Шах велел змеям группами проползать мимо них. Но Авчи Ахмад сказал:
— Шах змей, той черной здесь нет.
Тогда шах приказал:
— Приведите всех змей до единой.
Но и среди новоприбывших не было той черной. И тогда ее привели силой. Авчи 
Ахмад узнал змею еще издали, хоть и хотела она, незаметно спрятавшись за 
другими, проскользнуть мимо него.
Сказал Авчи Ахмад:
— Будь в здравии, шах, вон та черная змея, что прячется за другими, ? это та, о 
которой я говорил.
Змеиный шах велел схватить змею, разрубить на куски и раскидать в разные 
стороны. Так и сделали. А шах обратился к Авчи Ахмаду:
— Охотник, ты спас жизнь моей дочери, говори, чего ты хочешь, я выполню любое 
твое желание.
— Благодарю тебя, шах, но я ни в чем не нуждаюсь, хочу только яда из твоей 
пасти.
— Но мой яд убьет тебя, проси чего-нибудь другого: казну, богатство, проси дочь 
мою или сына, только не яд.
— Нет, шах, больше ничего мне не нужно: или дай яд, или бог с тобой.
— Ах, лучше бы ты убил белую змею, чем просил об этом! ? воскликнул шах. ? Но я 
сдержу обещание и выполню твою просьбу.
Авчи Ахмад раскрыл рот, и змеиный шах капнул ему яда.
Когда охотник шел обратно, к нему вышла белая змея и сказала:
— Будь в здравии, Авчи Ахмад, бог выполняет желания тысяч существ, теперь 
выполнил твое. Иди, но никому не открывай своей тайны. Отныне ты будешь 
понимать язык камней, птиц, трав, только смотри же, никому ни слова о своей 
удаче. А хвост мой, который ты отсек стрелой, лежит у камня, зарой его перед 
своим домом. Вырастет удивительное дерево, и на нем будут расти разные плоды. 
Помни же, никому не раскрывай свою тайну.
Пришел Авчи Ахмад к камню, взял хвост белой змеи. Идет он и слышит шелест трав, 
говор камней, язык животных и все понимает, о чем они переговариваются. Поэтому 
с давних времен и говорят: кому в рот попал змеиный яд, тот понимает речь 
камней и воды, растений и животных.
Как сказала белая змея, так и сделал Авчи Ахмад: зарыл ее хвост у порога своего 
дома.
Прошло некоторое время, выросло на этом месте дерево, а на нем диковинные плоды.
 Собрался народ и диву дается чудо-дереву: и не яблоня это и не груша, а растут 
и груши, и яблоки, и множество других плодов.
— Авчи Ахмад, откуда у тебя это дерево? ? спрашивают люди.
— Нашел я на земле куст, посадил его, вот и выросло такое дерево.
Загордился Авчи Ахмад. Остановился как-то караван в городе. Авчи Ахмад 
обратился к базэрган-баши:
— Вы бываете в разных странах, много видели на своем веку, а кто из вас знает, 
что за дерево растет у меня во дворе? Тому, кто отгадает, я отдам все свое 
имущество, свой дом, а не отгадаете ? весь ваш караван останется мне.
На том и условились. Пришли люди во двор к Авчи Ахмаду. Базэрган-баши сказал, 
что это ? яблоня. Свидетели ? кази и мулла ? возразили:
— Но если это яблоня, почему на ней и груши растут? А если это грушевое дерево, 
почему на нем и гранаты растут?
Не смог базэрган-баши доказать, что это ? яблоня, и весь его караван достался 
Авчи Ахмаду.
А базэрган-баши почесал затылок и ушел. Стал он везде рассказывать о 
чудо-дереве Авчи Ахмада. Услышал его рассказ другой базэрган-баши, богаче 
первого, и решил:
— Пойду я и отгадаю, что за дерево растет у Авчи Ахмада. Ну а если не отгадаю, 
что ж, на все божья воля.
Пришел он к Авчи Ахмаду, попытался узнать, что это за дерево. Думает: «Что же 
сказать, чтобы правильно было?»
— Это ? гранатовое дерево, ? сказал он.
— Если это гранатовое дерево, так почему и орехи на нем растут? ? удивляются 
люди.
И этот базэрган-баши отдал Авчи Ахмаду все свое имущество Почесал он затылок и