|
отобрать и уничтожить, никогда не
попадет в Страну Вечной Охоты.
— Олд Шеттерхэнд говорит о том, во что сам не верит!
Несмотря на слабый свет от горящей в каморке сальной свечки, я разглядел, что
его лицо приняло самоуверенное, я мог бы даже сказать, горделивое выражение.
Про то, о чем он сейчас думал, один немец как-то высказался таким образом:
«Теперь Олд Шеттерхэнд у меня в кульке!» Подумав об этом, я сказал:
— Верю я в это или нет, это отдельная тема, но ты-то, я знаю, в это веришь.
Если краснокожий воин отберет у своего врага амулет и будет его хранить, то
душа того в Стране Вечной Охоты должна будет ему служить, пока
сообразительность или Великий Дух не подскажет ему, как раздобыть и завоевать
новый амулет. Но, если амулет не будет сохранен, а уничтожен, то душа его
пропала на вечные времена. Это же ваша вера!
— Но не моя!
— Нет? — спросил я, притворяясь пораженным.
— Нет. Я тоже в это верил, но только до тех пор, пока мой большой брат Олд
Шеттерхэнд не рассказал мне про великого Маниту, который сотворил всех людей,
любит всех одинаково и к которому вернутся все души. Никто не может ни у кого
отобрать душу. А после смерти не может быть ни господина, ни прислужника и ни
победителя, ни побежденного. Перед престолом великого, доброго Маниту все души
одинаковы; там господствует вечная любовь и мир и нет никакой ни войны, ни
охоты, ни кровопролития. Где же тогда Страна Вечной Охоты, про которую говорят
наши жрецы и шаманы?
Он говорил с воодушевлением, которое усиливалось с каждым его словом. Я очень
обрадовался этому. Семя, которое я когда-то вложил в его сердце, не только
взошло, но и дало под жесткой корой крепкие корни.
— Да, если ты так думаешь, то для тебя никакой амулет не имеет значения, —
произнес я, как бы без всякой задней мысли.
— Это знак того, что я только воин, и никто больше.
— Тогда совершенно бессмысленно сохранять твой амулет. На, бери его назад.
Я снял его со своей шеи и отдал ему. Он водворил его на свою шею и ответил мне:
— Он не может ничего сделать с моей душой, но он является знаком моего
воинского звания, и поэтому я благодарю тебя за то, что ты его мне вернул!
— А ты с другими воинами уже говорил о том, что душа и амулет совсем не связаны
друг с другом?
— Нет.
— Почему же нет?
— Потому что они этому не поверят.
— Но ты же мне поверил!
— Мой рот ведь не твой рот, и, если я скажу даже в точности то же самое, что
говорил мне ты, то это будет не одно и то же. А Олд Шеттерхэнд останется
сегодня здесь?
Я не мог сообщить ему никаких сведений о наших делах и ушел от ответа, сказав:
— Буду я здесь или нет, это тебя не касается. Поскольку ты все еще норовишь
удрать, я должен считать тебя своим противником; однако в этих четырех стенах
ты можешь двигаться совершенно свободно.
— Так ты хочешь меня развязать?
— Негр Боб попозже сделает это.
— Негр? Разве я позволю какому-то негру прикоснуться к себе? Ты что, не знаешь,
что ни один краснокожий воин не может иметь дела ни с одним негром?
— А ты разве не знаешь, что великий Маниту сотворил всех людей и любит всех
одинаково, независимо от цвета их кожи?
Он в раздумье смотрел перед собой на пол.
— И что ты вообще имеешь против нашего Боба? — продолжал я. — Он был с нами,
когда мы тебя спасали. Ты должен быть ему благодарен так же, как и всем нам. Он
гораздо лучше, чем ты думаешь о нем. Он, между прочим, никогда не предавал
дружбы ни с одним человеком; а ты обязан своей жизнью Кровавому Лису, выкурил с
ним трубку мира, и, несмотря на это, теперь появился здесь, чтобы выгнать его
из его дома и убить. Скажи мне беспристрастно и честно, кто из вас лучше: он
или ты?
Он молчал.
— Ты молчишь, но это тоже ответ. Задумайся о своих делах! А чтобы ты мог это
без помех сделать, я уйду.
Мои слова, навер
|
|