меть физическое, умственное,
моральное и духовное развитие..
Если Вирья потеряна, Прана становится неустойчивой. Прана становится 
возбуждённой. Человек становится
нервозным. Тогда и ум также не может работать должным образом. Человек 
становится непостоянным. Здесь
имеет место умственная слабость.
Согласно Аюрведе, семя является последней Дхату, которая образована из Маджджи 
или костного мозга. Из
пищи образуется хилус, млечный сок (Раса). Из хилуса образуется кровь (Ракта); 
из крови возникает плоть, или
мышцы; из плоти образуется жир; из жира возникает костный мозг; из костного 
мозга образуется семя. Это семь
Дхату. Существует также три подразделения в каждом Дхату. Семя питает 
физическое тело, сердце и интеллект.
Человек, который использует лишь своё физическое тело, но содержит интеллект и 
сердце неразвитыми, не мо-
жет ожидать достижения совершенной Брахмачарьи. Он может обладать Брахмачарйей 
тела, но не Брахмачарьей
ума и сердца. Семя, которое принадлежит сердцу и уму, непременно будет вытекать.
 Если ученик совершает
лишь регулярную молитву, Джапу и медитацию, если он не развивает сердце, если 
он не практикует физические
упражнения, он будет обладать лишь умственной Брахмачарьей. Та часть семени, 
которая идёт на питание серд-
ца и тела, будет вытекать. Но продвинутый Йог, который совершает более высокую, 
глубокую медитацию, будет
обладать полной Брахмачарьей, даже если он не будет выполнять каких-либо 
физических упражнений.
Невежественный человек является игрушкой в руках своих Самскар и Карм. Он 
постепенно обретает силу,
понимая свою подлинную сущностную природу, выполняя духовную Садхану и устраняя 
желания и эгоизм.
Мир . это не что иное, как секс и эго. Эго является главной вещью. Это основа. 
Секс висит на эго. Если эго
уничтожено с помощью Вичары или рассуждения .кто есть Я., идея секса сама по 
себе исчерпывает себя. Чело-
век, хозяин своей судьбы, потерял свою божественную славу и стал рабом, 
игрушкой в руках секса и эго из-за
невежества. Секс и эго являются продуктами Авидьи или незнания, неведения. 
Зарождение знания о Себе унич-
тожает этих двух врагов Атмана, двух бандитов, которые грабят беспомощного, 
невежественного, маленького,
фальшивого Дживу, иллюзорное .Я..
Если половая энергия превращена в Оджас или в духовную энергию с помощью чистых 
мыслей, это в запад-
ной психологии называется сублимацией секса. Подобно тому, как металлы и 
химические соединения очищают-
ся с помощью нагревания, точно так же половая энергия очищается и превращается 
в божественную энергию с
помощью духовной Садханы, с помощью удерживания возвышенных, возвышающих душу 
мыслей о Себе или
Атмане. Человек, у которого энергия семени течёт вверх в головной мозг в виде 
Оджас Шакти, в Йоге называет-
ся Урдхварета. Здесь невозможно, чтобы семя двигалось вниз из-за полового 
возбуждения.
Этот процесс чрезвычайно трудный. Он требует постоянной и длительной Садханы и 
совершенной дисцип-
лины. Тот Йог, который достиг совершенной сублимации, обладает совершенным 
контролем над похотью. Здесь
не существует страха падения. Он в полной безопасности. Он может обнимать 
молодых женщин и, тем не менее,
быть абсолютно свободным от какой-то нечистоты. Эта стадия является очень 
высокой стадией. Лишь микро-
скопическое меньшинство достигло этого величественного восторженного состояния. 
Шри Шанкара, Шри Дат-
татрея и Джнана Дэв из Аланди достигли этой стадии.
Тот Йог, который дисциплинировал себя с помощью непрестанной и долгой Садханы, 
непрерывной медита-
ции, Пранаямы и Атмической Вичары, практики Шамы, Дамы, Ямы и Ниямы, также 
находится в безопасности,
хотя он и не достиг состояния совершенной половой сублимации. У него не будет 
привязанности к женщинам.
Он совершил прореживание своего ума. Его ум истощён до смерти. Он подобен кобре,
 которая не может под-
нять свой капюшон, которая не может даже шипеть.
Тот Йог или Джнани, который достиг высшего Нирвикальпа Самадхи и в котором 
полностью сожжены семе-
на Самскар, может считаться совершенным Урдхваретой или человеком, который 
обладает полной половой суб-
лимацией.