идит женщина, у которой сын 
болен раком легких. Изменения небольшие. Видно было, что ей туго даются 
собственные изменения. Первый вопрос, который она мне задает:
— 	Скажите, а можно еще как-то помочь сыну?
— 	Не понимаю, — говорю я. — Что значит еще какието способы помощи?
— 	Ну Вы лично можете еще как-то помочь моему сыну, кроме того, чтобы я сидела 
и молилась?
— 	Вы знаете, здесь, на приеме, максимум того, что я • могу, я делаю. Скажите, 
сколько книг Вы прочитали?
— 	Все, — отвечает она.
— 	Так вот, Ваши глубинные изменения могут помочь сыну гораздо больше, чем 
любые другие воздействия.
	Она устало машет рукой:
— 	Ну тогда повторите еще раз, что мне нужно делать. Я устало откидываюсь на 
спинку стула:
— 	Я не буду повторять, — отвечаю ей.
— 	Это как же? — удивленно смотрит на меня женщина.
	—	Вот так, — говорю я. — Я уже два раза объяснял, как работать над собой, на 
лекции и на первом сеансе. Третий раз объяснять не буду.
	Она смотрит на меня и понимает, что либо ей нужно будет уйти с приема, либо 
постараться преодолеть себя.
	  И, когда она заходит ко мне в третий раз, я вижу реальные изменения в ее 
состоянии и в состоянии ее сына.
	Сейчас должен зайти следующий пациент. А я пока прихожу в себя и пытаюсь 
обобщить все то, что я знаю.
	Итак, есть всего две точки высшей стабильности человеческого счастья. Счастье 
нашего личного «я», которое реализуется через отношения, любовь к другому 
человеку. И счастье коллективного «я» — это нравственность, идеалы, интеллект, 
способности. И их дестабилизация приближает нас к Богу, если мы правильно 
ориентированы.
	«А он мятежный ищет бури, как будто в бурях есть покой». В нашем представлении 
человеческое — это стабильность, а Божественное мы часто воспринимаем как хаос. 
Если человек постоянно мечтает о защищенности, стабильности, то он закрывается 
от Божественного. В юности наш организм претерпевает постоянные изменения и 
постоянно наполняется любовью.
	
	 ВОСПРИЯТИЕ МИРА
	
	Сейчас конец лета. Середина августа. Пару дней назад воздух стал осенним. 
Интересно, будут в этом году грибы или нет?
	Я вспоминаю прошедшие месяцы и испытываю легкость и умиротворение в душе. 
Восприятие мира меняется медленно, но зато какое наслаждение видеть мир 
по-новому. Раньше я мечтал купить участок и построить дом. Или иметь крупный 
счет в банке. Или купить катер. Я оглядывался назад и радовался каждой покупке, 
которая укрепляла мое положение, повышала мою защищенность. Я сожалел, если 
что-то не получалось, если то, что мне давало радость и удовольствие, проходило.
 Я всю жизнь считал, что высшее удовольствие — это наслаждение с любимым 
человеком, это появление детей на свет и продолжение рода, это стабильность и 
защищенность в жизни. И, когда я пришел к тому, что любовь к Богу гораздо 
большее наслаждение и счастье, мои чувства отказывались в это верить. Но сейчас 
я оглядываюсь назад и не вижу ни потерь, ни приобретений. Вернее, это все как 
легкий фон, как дымка. Главное, это мои попытки ощутить свое Божественное «я» 
все более реальным.
	Медленно и постепенно, но у меня это получается. Любая ситуация становится не 
целью, а поводом для ощущения Божественного в своей душе. Воспитание чувств 
всегда идет мучительно. Но когда знаешь, куда идти, рядом с мучением появляется 
наслаждение, которое постепенно затмевает его. Я уже несколько по-другому 
объясняю пациентам суть проблемы. — Вот смотрите, — говорю я, — все ценности 
сводятся к самому человеку. Что такое сам человек? Это тело, дух и душа. С 
телом связан материальный аспект отношения, способности, интеллект. Зависимость 
от отношений рождает ревность, от способностей и интеллекта — гордыню.
	Материя рождается пространством. Тело рождается духом. Будущий ребенок не одну 
жизнь формируется на полевом уровне. Принципы мечты, надежды и идеалы связывают 
нас с будущим. Духовный слой более тонкий и масштабный и он определяет 
физическое состояние. Так же как материя рождается пространством, так 
пространство рождается временем. Душа еще более тонка и масштабна, чем дух. 
Душа — это наши чувства, желания. Поскольку материя и пространство есть функции 
времени, ее составляющая, то тело и дух также являются частью души, т. е. не 
столько сознание или мысль. Человек — это в первую очередь чувства. Процесс 
абстрагирования развития есть процесс мучительного чувственного отрыва от того, 
к чему мы привязаны.
	Сначала мы мучительно учимся уменьшать зависимость от материального счастья. 
Затем, считая, что мы победили окружающий мир и себя, мы постепенно осознаем, 
что нужно преодолевать зависимость от нашего духа. И понимаем, что здесь нужно 
гораздо больше любви, чем раньше. Достаточно легко научиться не отождествлять 
себя с деньгами, со своим домом и положением в обществе. Гораздо тяжелее не 
отождествлять себя со способностями, интеллектом, планами и надеждами. Еще 
тяжелее не отождествлять себя с планами и чувствами. Истинное «я» Божественно. 
Оно состоит только из любви. И, когда разрушаются чувства и желания, оно 
продолжает существовать. Когда рушатся способности, интеллект, планы, надежды, 
когда рушится сознание, на нашу любовь это повлиять не может. Сохранить любовь, 
когда потеряны деньги, достаточно тяжело. Сохранить любовь, когда разрушились 
надежды, развеялись идеалы, гораздо тяжелее. Сохранить любовь, когда оскорблены 
и унижены чувства, — это возможно тогда, когда есть реальное