ом для встречи послужила заметка, которую мне подарили пациенты. В ней 
говорилось о том, что два питерских ученых открыли новое состояние сознания.
	В США в Аризонском университете происходила всемирная конференция под 
названием: «Последние достижения науки о сознании». В опубликованных на 
конференции тезисах говорилось следующее: «В мире неоднократно проводились 
исследования головного мозга во время сна, во время бодрствования, а также во 
время медитации. Причем медитация дает неплохие результаты в практике лечения 
неврозов. В институте Бехтерева снимали энцефалограмму во время медитации и 
обнаружили, что в коре головного мозга включаются механизмы возбуждения, т. ё. 
сначала человек как бы засыпает, и происходит торможение, а потом активация. 
Последователи разных школ йоги утверждают, что медитация — это та же .молитва, 
то же общение с Богом. И в один прекрасный день ученые задались вопросом: «А 
что происходит с мозгом, когда человек молится?» Для чистоты эксперимента они 
пригласили монаха, настоятеля одного из монастырей, и записали его 
энцефалограмму во время молитвы. Результат ошеломил ученых. В полном сознании, 
в молитвенном состоянии православного священнослужителя электроэнцефалограмма 
показывала полное отключение коры головного мозга. Человек сидел и молился, но 
у него полностью отсутствовал электрический импульс, свидетельствующий о работе 
коры головного мозга.
	Этот феномен ученые назвали «четвертым состоянием человека». До этого наука 
знала 3 состояния сознания: бодрствование, медленный и быстрый сон, которые 
отличаются друг от друга характерами электрических импульсов в коре. Во время 
настоящей молитвы происходит уход
	 от реальности, что приводит к разрушению патологических связей. Уходя от мира,
 от образов патологии, человек способствует своему выздоровлению. Руководитель 
эксперимента назвал четвертое состояние путем к гармонии. Кстати, ученые 
выяснили, что уныние, рок-музыка уводят человека от состояния гармонии, вызывая 
в коре мозга электрические импульсы, близкие к эпилептическому припадку.
	Поскольку исследования ученых полностью совпадали c моим восприятием мира и 
моими исследованиями, я позвонил профессору и на другой день встретился с ним. 
Он оказался умным, обаятельным человеком, и мы очень интересно поговорили.
	—	Есть 3 ритма электрического импульса в головном мозге, — объяснял мне мой 
собеседник, — дельта-ритм
	сзязан с физиологическим, глубинным состоянием человека.
	Тета-ритм — это эго человека, его личность. Тета-ритм связан с внутрисемейными 
отношениями. И только после 5|-6 лет появляется альфа-ритм, связанный с 
обществен-ным эго. Активизируется социальный слой. Так вот, когда монах молится,
 тета- и альфа-ритмы отсутствуют.
	—	С моей точки зрения, — говорю я, — это можно объяснить только одним: наше 
сознание и наши чувства
	имеют не физическую, а полевую природу, т. е. в первую очередь мы видим, 
думаем и чувствуем полем, простран-ством и только потом телом, веществом. Когда 
человек обращается к Богу, он поднимается и над материей и над пространством и 
поэтому переход сознания от режима телa к режиму поля происходит легко и 
безболезненно. В обычной ситуации это происходит либо во время смерти, либо 
после тяжелой травмы, иногда во время принятия галюциногенов и т. д.
	—	Вполне возможно, — говорит профессор. — Кстати, — продолжает он, — мы 
снимали энцефалограмму не
	У одного священника. Выяснился любопытный факт. У семинариста, например, в 
молитве торможение сознания происходит сильнее, чем у его преподавателя. Т. е. 
чем сильнее священник концентрируется на мыслях, на адми-нистративных функциях, 
на политических проблемах, тем слабее его молитва. Когда мы пригласили 
католического священника, то полного отключения коры мы не наблюдали, хотя 
тенденция сохранялась. Когда мы ему сказали об этом, он нам сказал: «А Вы 
пойдите, снимите энцефалограмму у американского священника. Еще не то увидите». 
Он признал, что православные христиане более сильные молитвенники. И только 
здесь сохранилась практика непрерывной Иисусовой молитвы среди монашествующих.
— 	Скажите, а какие молитвы использовались во время эксперимента? — спросил я.
— 	«Отче наш» и «Иисусова молитва», — ответил про фессор, продолжая. — К нам 
прибыл человек, который много лет занимался йогой. Он был целителем и гуру 
группы учеников. Он решил посмотреть, в каком состоянии его мозг, если он не 
медитирует, а молится. Перед экспе риментом он долго молился. Когда мы стали 
записывать энцефалограмму, то обнаружили электрические разряды, характерные для 
эпилептического припадка. Нам при шлось прекратить с ним работу. Молитва не 
принесла ему успокоения, вступив, видимо, в противоречие с чем-то другим.
	Профессор на некоторое время задумался. За окном была весна 1998 года. Из окна 
были видны заснеженные крыши с начинавшим таять снегом. Несмотря на снег, 
лежащий всюду, ощущение было весеннее.
	—	Альфа- и тета-ритмы, — продолжал ученый, — связаны с двумя уровнями сознания,
 обуславливающими развитие нашей личности и ее существования в социуме. Но 
гармоничное развитие происходит тогда, когда активно работают все уровни 
сознания. И главный уровень созна ния — это тот, который мы наблюдаем во время 
молитвы, когда выключается общественное и личное эго. Иррацио нальное мышление 
масштабнее рационального. Западная культура сейчас погружается в тяжелейший 
кризис. Это связано с тем, что философия, психология западного че ловека все 
меньше места оставляет иррациональному мышлению, все меньше остается чувств и 
все больше иссушающей все логики. Если раньше в браке супруги помогали друг 
другу, пытались удержать друг друга лю бовью, пытались добродушием решать свои 
проблемы и
	 ссоры, то сейчас брачный к