| |
ацеплена душа
женщины - это время, главный носитель информации о пространстве и материи. Я
улыбаюсь.
- Вы знаете, - обращаюсь я к женщине, - Вы не зацеплены ни за что земное. Вы
не зацеплены и за духовное. У Вас идет абсолютизация времени, и это проявляется
в презрении к мужу.
- Да, у меня проблема с мужем, - кивает она головой.
Интересно, что же должен сделать муж, чтобы очистить, её от кумирства
времени?
Женщина рассказывает: - У меня с мужем совершенно разное восприятие мира.
Если я что-то говорю, он все это превращает в какую-то грязь, и с презрением
относится к моим духовным порывам.
Я объясняю женщине: - Ощущение высшего благородства связано у человека с
контролем над временем. Временем тоже можно владеть как собственностью, и можно
абсолютизировать это. И тогда высшие духовные порывы мы ставим выше любви, и
очищаемся опять же высшей несправедли- востью. Вот смотрите, женщина любит
негодяя, и тут же ей предлагают святого, которого она не любит. И если женщина
решит родить от негодяя, которого она любит, ее дети не будут зацеплены за
высшие духовные моменты, и будут святыми. А если она святость поставит выше
любви и родит от святого, то она родит мерзавца и негодяя. Святой и негодяй
одинаково близки к богу, для них наказание и поощрение бывают разные. Поэтому,
пересмотрите свою жизнь заново и поймите, что единственной путеводной звездой
является чувство любви.
Идем вместе с женщиной по коридору к ее кабинету.
- Вот здесь, - показывает она одно из помещений, - бесплатная столовая для
наших сотрудников.
Я улыбаюсь. Социалистические принципы, забытые государством, возрождаются у
российских бизнесменов.
Встреча с этой женщиной состоялась потому, что случай был очень интересный.
Человек, который занимается бизнесом, совер- шенно не зацепленный за деньги,
помогающий другим, вдруг начинает видеть, что ситуация вокруг него начинает
развали- ваться.
Мы заходим в кабинет и начинается разговор.
- Вы знаете, - рассказывает женщина, - я недавно была за рубежом и там
обратилась к ясновидящей. Та сказала, что у меня все очень плохо, и я могу
погибнуть. И сказала, что мне могут помочь два человека. Один из них - Вы.
Я смотрю ее поле и вижу там возможную смерть. А кроме того, смерть мужа и
ребенка. Причина, которую я раньше назвал бы зацепкой за благополучную судьбу.
У женщины должны были быть неприятности по жизни, но до конца принять и
очиститься, и сохранить чувство любви она не смогла. Раньше я ей сказал бы
только это. Сейчас я начинаю иначе.
- Человек познает Бога-Отца несколькими путями. Через Бога-Сы- на - развивая
все материальное и создавая цивилизацию. Через Бога-Духа - развивая духовность
и культуру. И напрямую через чувство любви к Богу. Раньше, например, человек
устремлялся в духовность, и все сильнее отдалялся от земного, делая духов-
ность смыслом жизни. И, в конечном счете, это давало деграда- цию. И, чтобы
развиваться, в следующей жизни он отрекался от духовных ценностей. Деньги,
материальное благополучие станови- лись для него смыслом жизни. И в этот период
он был ближе всего к Богу. Наступала, так сказать, "эпоха возрождения" в душе
этого человека. Он оттолкнулся от духовного, но не успел еще зацепиться за
физическое. Но затем он все сильнее припадал к земным благам и начинал
испытывать несчастья, болеть и умирать.
И, преодолевая притяжение земного, он опять устремлялся к духовности, но уже
на новом витке.
То же самое происходило со всей человеческой цивилизацией.
Восток устремлялся к духовности, но абсолютизация Духа приво- дила к догмам,
окостенению идей, кастам и деспотизму. Отрекаясь от духовности. Запад рождал
цивилизацию и демократию. В России постоянно боролись обе тенденции, но всегда
побеждала абсолюти- зация духовного. Поэтому демократические реформы кончались
их удушением. И элементы каст и догматизация идей присутствовали всегда.
Например, когда к начальнику обращаются по имени-от- честву на "Вы", а к
подчиненному - на "ты", в этом есть элемент касты. То же самое, когда так
обращаются к старшему по возрасту. На западе, особенно в Америке, ориентация на
земные ценности стирала кастовые различия и развивала демократию, как защиту
прав личности, ее материально-вещественной оболочки. В Америке, старше ты или
моложе, богаче или беднее, ты был и остаешься Джоном. Это подчеркивает, что
перед Богом мы все равны. И такая ориентация, разрушающая догматичность
духовных стереотипов, является непременным условием развития цивилиза- ции.
Но для того, чтобы человек думал только о деньгах и развивал цивилизацию, он
должен иметь мощный духовный пласт, накопленный ранее. Иначе вместо развития
будет деградация. Как правило, на западе бизнесмен имеет духовные запасы из
прошлых жизней.
У российских бизнесменов такой запас гораздо меньше. Поэтому, они на сознании
должны устремляться к духовности гораздо больше. Духовные традиции России
настолько мощны, что преодо- леть российскому бизнесмену власть денег
достаточно просто. Но тут его подстерегает еще большая опасность - кумирство
духов- ности. Он начинает презирать бездуховных и низменных, общество и
правительство, безнравственно себя ведущие.
Нравственность всегда создавалась народом, а не правитель- ством.
Абсолютизация духовности лечилась несправедливым, без- нравственным и
деспотическим отношением со стороны государства.
И понять, что произвол и безнравственность государственных чиновников в России
являлись не причиной, а следствием кумир- ства духовного, было очень трудно.
Произвол чиновников, как болезнь, блокировал абсолютизацию духовного.
Сейчас российский бизнесмен заботится о подчиненных, вклады- выет деньги в
развитие, умудряетс
|
|
