проскочить между законами, где один противоречит другому, 
пытается пробиться через косное кастовое мышление чиновников, при этом около 
80-90% прибыли он должен отдать государству и около 20% - мафии, то есть 
оставшиеся минус 10% он может употребить на себя, и государство не только не 
помогает, но активно душит любые здоровые начала. 
	Так вот это - абсолютно закономерный процесс. 
	 Запад, абсолютизирующий земные ценности, идет к смерти. И специалисты 
начинают говорить о физическом и социальном вырож- дении из-за недостатка 
духовного. Восточный путь, абсолютизиру- ющий духовное и рождающий презрение ко 
всему земному, тоже ведет к катастрофе. Россия в течение многих десятилетий 
была унижена и в духовном, и в физическом плане. Поэтому, быть одновременно и 
духовным и земным для российского человека легче. Трудно зацепиться за земное, 
когда это земное постоянно разваливается и его постоянно отнимают. Трудно 
зацепиться за духовность, то есть за нравственность, законность и справедли- 
вость, когда этого в стране попросту не было. Чтобы познать БогаОтца, надо 
подняться над Богом-Сыном и Богом-Духом. 
	 Новое мировоззрение в России во многом формируется людьми бизнеса, потому что 
в силу своей работы они должны ориентиро- ваться на земное, и в соответствии с 
русской традицией - на духовное. Российскому бизнесмену нужно преодолевать не 
только власть денег, но и власть Духа. Побеждает власть денег человек, любящий 
и помогающий тому, кто унижен в деньгах. Преодолевает власть Духа тот, кто 
сохраняет любовь и желание помочь тем, кто унижен в духовном. Не презирать 
несправедливость, безнравствен- ность, сохраняя любовь к людям, внутри и 
бороться с безнрав- ственностью и несправедливостью снаружи - это жизненно 
необхо- димо для российского бизнесмена. 
	 - Так вот, - обращаюсь я к женщине, - Вы легко поднялись над властью денег и 
всего земного. Но не смогли подняться над властью духовного. Также и Ваш муж, и 
Ваш ребенок. Поэтому, сначала вокруг Вас должны были учащаться несправедливые, 
без- нравственные, травмирующие ситуации. И Ваше непонимание того, что все дано 
Богом, и внутри мы имеем право только на принятие всего, могло для всех вас 
кончиться трагически. Для того, чтобы познать Бога-Отца, должно разрушиться все,
 за что мы можем зацепиться. 
	 Наши материальные и духовные достижения - это определенный порядок. 
Абсолютизация земного и духовного - это желание такой порядок сделать 
незыблемым, что означает остановку развития и смерть. Новое и более совершенное 
приходит к нам, разрушая наш порядок, и воспринимается нами как хаос и боль. 
Болезнь, как элемент хаоса, повышает приспособляемость организма, но в больших 
дозах может привести к смерти. Но если убрать всю инфекцию, человек тоже умрет. 
Порядок часто бывает опаснее хаоса. Для того, чтобы развиваться, надо подняться 
над порядком и хаосом, а это возможно лишь при накоплении и увеличении чувства 
любви. 
	 - Вам всем предстоит это сделать, - говорю я женщине. - Теперь все зависит от 
Вас. 
	 То, что я считал третьим уровнем земного, на самом деле оказалось первым 
уровнем духовного. Есть два уровня земного и два уровня духовного. Человек 
сначала бросается к земному, и его душа чернеет. Тогда он отрицает все земное и 
бросается к духовному, и его душа светлеет и наполняется любовью. Но проходит 
время, и его душа, зацепившись за духовное, тоже начинает чернеть. И тогда он 
опять бросается к земному, и его душа, как ни странно, начинает светлеть. То 
есть высшее счастье было не в земном и не в духовном, а в момент перехода от 
одного к другому, в момент внутреннего объединения этих двух противо- 
положностей. Бог-Отец является одновременно и Богом-Сыном, и Богом-Духом, и он 
выше их. Тот запас любви, который накопило человечество, пребывая в земном и 
духовном, должен поднять его на совершенно новый уровень, при котором запасы 
любви позволят человеку пребывать одновременно и в земном, и в духовном, то 
есть еще с большей силой почувствовать в себе Бога. 
	 Любовь окунается в земное и духовное, а затем, чтобы она не приросла к 
земному и духовному счастью, разрушает все, что не является любовью. И в этом 
акте внешней трагедии есть высшее приближение к Богу. Но человеку не дано 
сознательно вершить это. Только Бог может совершить это для очищения любви. 
	 Сегодня мне опять звонит пациентка и сообщает, что ее состоя- ние все хуже и 
хуже. Несколько месяцев назад она сдала костный мозг для своей сестры, и той 
стало лучше. Я объяснял этой женщине, что у нее - зацепка за благополучную 
судьбу, и что, жертвуя своим благополучием и деньгами для сестры, она спасает 
не только сестру, но и себя. Проходит главное испытание. 
	 - Вспоминайте всю жизнь и благодарите Бога за любые неприят- ности. Просите, 
чтобы это снялось с детей. 
	 Она все делала, но я видел, что коренного изменения не наступило. 
	 - Вы знаете, у меня самого не снята зацепка за благополучную судьбу. Поэтому 
Вам придется тяжело. 
	 И вот сегодня она звонит, и я уже знаю, что ей сказать. 
	 - Раньше,- говорю ей, - я думал, что выше судьбы лежит судьба человека на 
других планетах и в других мирах. То есть то же самое, только большего масштаба.
 Все то же земное. Оказалось - нет. Это уже не земное, это - духовное, то, что 
мы называем Бог-Дух. Но это только часть Бога-Отца. Бог-Отец есть высшая 
справедливость. И для того, чтобы ее почувствовать, разрушается справедливость 
земного, то есть Бога-Сына. И так же периоди- чески разрушается справедливость 
высших духовных моментов. Но абсолютизация этого рождает огромную духовную 
агрессию и жесто- кость, и человек очищается здесь высшей несправедливостью со 
стороны других людей и