Когда займется для него заря новой жизни, он снова должен будет вернуться к 
своей работе до следующей вечерней зари.
   Новая жизнь начинается оживотворением ментальных зародышей, и эти зародыши 
притягивают к себе частицы материи низших подразделений ментальной сферы до тех 
пор, пока не возникнет новое ментальное тело, являющее собой в точности тот 
умственный уровень, на котором человек остановился в предыдущем воплощении; 
тело это выражает в своем строении все умственные качества человека.
   Опыты пережитого сохраняются в этом новом теле, но не в виде определенных 
мысленных образов; как мысленные образы они погибли вместе со старым ментальным 
телом, но их сущность, воздействие их на свойства человека, сохраняется 
навсегда. Эти опыты представляли собою пищу для ума, материалы, которые он 
претворял в силы, а в новом "теле мысли" они возникают вновь как творческие 
силы, они определяют его качества и строят его органы. Когда человек, Мыслитель,
 облек себя таким образом в новое тело для своей новой жизни в ментальной сфере,
 он начинает тем же путем строить для себя новое астральное тело. Это тело, в 
свою очередь, в точности изображает его страстную природу, воспроизводя все 
свойства, развитые в прошлом, так же, как семя воспроизводит породившее его 
дерево. Таким образом, человек является вполне готовым для своего следующего 
воплощения, сохраняя воспоминания о своем прошлом лишь в "теле пребывающем", в 
единственной оболочке, которая переходит из жизни в жизнь. В то же время 
подготовляются условия для того, чтобы снабдить его физическим телом, 
подходящим для выражения его внутренних качеств. В предыдущих жизнях он завязал 
отношения с другими людьми, связал себя разнообразными долгами с этими людьми, 
и некоторые из этих отношений и обязательств и послужат для определения места 
его рождения и будущей его семьи [Все подробности относительно этого вопроса 
будут объяснены в главе IX о "Карме"].
   В прошлом он был источником счастья или несчастья для других; это 
обстоятельство и будет решающим для характера его наступающей жизни. Его 
страстная природа может быть или хорошо дисциплинированна, или же невоздержанна 
и беспорядочна; это обстоятельство будет принято в соображение при выборе 
физических особенностей нового тела. Или он развивал определенные душевные силы,
 например, художественность, и это будет принято в расчет, так как физическая 
наследственность является важным условием там, где требуется тонкость нервной 
организации для выражения определенных талантов, и так далее, в бесконечном 
разнообразии подробностей. При этом человек может обладать одновременно и 
несоответствующими одно другому свойствами, вследствие чего в одном и том же 
теле не будут в состоянии выразиться все его задатки; тогда среди них 
произойдет подбор таких свойств, которые могут быть выражены одновременно. Вся 
эта работа производится разумными духовными Сущностями, называемыми иногда 
"Владыками Кармы" [Они упоминаются в Тайной Доктрине под названием Lipica; они 
ведут списки Кармы] потому, что их деятельность состоит в осуществлении причин, 
постоянно зарождаемых мыслями, желаниями и действиями людей. Они держат нити 
судьбы, которые каждый человек выпрял для себя, и направляют перевоплощающегося 
человека в среду, определяемую его прошлым, бессознательно выбранную им в 
прежней его земной жизни.
   Когда раса, нация, народность и семья определились, Владыки Кармы дают то, 
что можно было назвать моделью физического тела, приспособленной для выражения 
качества данного человека и для проявления последствий всего, что он посеял в 
прошлом. Новый эфирный двойник, точная копия этой модели, вносится в 
материнское лоно через посредство элементаля, одушевленного мыслью "Владык 
Кармы". Плотное физическое тело вводится, молекула за молекулой, в эфирный 
двойник, следуя в точности за его очертаниями, и здесь физическая 
наследственность оказывает решающее влияние, ибо она доставляет все необходимые 
материалы. Кроме того, мысли и страсти окружающих людей, в особенности 
постоянно присутствующих отца и матери, оказывают свое воздействие на работу 
элементаля-строителя. Таким образом, индивидуальности, связанные кармически с 
воплощающимся человеком, сильно влияют на физические условия его нового земного 
существования. Новое астральное тело входит с самого начала в соотношения с 
новым эфирным двойником и оказывает на его построение значительное влияние; 
кроме того, через посредство астрального тела ментальное воздействует на 
организацию нервной системы, приготовляя из нее подходящее орудие для своего 
выражения в будущем. Это влияние, начатое еще перед рождением человека (так что 
построение мозга ребенка указывает уже при самом рождении на размер и свойства 
его умственных и нравственных качеств) продолжается и после рождения, и 
построение мозга и нервов, и приведение их в соотношение с астральным и 
ментальным телами продолжаются до седьмого года, т.е. до возраста, когда 
соединение внутреннего человека с его физической оболочкой вполне заканчивается.

   С этого времени человек перестает воздействовать на свой физический 
проводник и начинает действовать через него. До этого возраста сознание 
Мыслителя действует более в астральной сфере, чем в физической, и на это 
указывает частое проявление психических сил у маленьких детей. Они видят 
нередко невидимые для других товарищей волшебные пейзажи, слышат голоса, 
неслышные для старших, схватывают прелестные, изящные фантазии из астрального 
мира. Все эти явления обыкновенно исчезают, когда Мыслитель начинает сильно 
работать через физический свой проводник и тогда мечтательный ребенок 
превращается в совершенно обыкновенного мальчика или девочку к большому 
облегчению смущенных родителей, не понимавших "странностей" своего ребенка. 
Большинство детей владеют, хотя бы и в небольших размерах, такими 
"странностями", но дети быстро научаются скрывать свои фантазии и видения от