собралась вместе”, — писала Дженни.
Хотя Сонни и сказал, что принимает реинкарнацию в качестве объяснения 
воспоминаний Дженни, другие дети не заходят так далеко. Дочери Филис и Элизабет 
согласились с объяснением, предложенным неким священнослужителем, — что их мать 
действовала через Дженни, чтобы воссоединить семью.
Дженни рада, что провела расследование по своим воспоминаниям. “Чувство 
ответственности и вины пропало, — писала она, — и я ощутила неведомый мне 
доселе покой”.
    
    
   Недостоверные воспоминания
    
Воспоминания, подобные тем, что возникли у Дженни и Лорел, помогают 
поддерживать в христианской среде веру в существование прошлой жизни. Но они 
редко подтверждаются аналогичным путем. На каждую серию подтвердившихся 
приходятся сотни других, подтвердить которые невозможно. Некоторые из них 
просто нечетки и недоступны для проверки. Другие оказываются недостоверными или,
 что еще хуже, мешаются со сценами из романов и фильмов. Следовательно, многие 
люди относятся к ним, как к фантазиям.
Потенциальная недостоверность воспоминаний, полученных при гипнотической 
регрессии, отчетливо видна из исследования, проведенного Николасом Спаносом из 
Карлтонского университета в Канаде. Его ассистенты ввели в состояние 
гипнотического транса сто десять старшекурсников и велели им вспомнить прошлую 
жизнь. Тридцать пять из них сообщили свои имена в прошлой жизни, а двадцать 
смогли назвать время и страну, в которой жили. Но сообщения большинства были 
недостоверны. “Когда их просили назвать главу государства, где они жили, и 
сказать, находилась страна в состоянии мира или войны, все до одного либо не 
смогли назвать главу государства, называли другие имена, либо ошибались 
относительно того, воевала ли страна в определенный год или нет, либо сообщали 
исторически неверные сведения”,7 — писал Спанос.
Один из испытуемых, который заявлял, что был Юлием Цезарем, сказал, что это 
было в 50 году н.э. и он был римским императором. Цезарь никогда не был 
провозглашен императором и жил до Христа.
Это исследование выявляет некоторые слабые места гипнотической регрессии. Но 
недостоверные воспоминания не опровергают сам факт реинкарнации. Люди не всегда 
точно помнят события своей нынешней жизни. Как и все другие способности, умение 
людей вспоминать события под гипнозом различно. Большинство испытуемых лучше 
вспоминает события, вызвавшие сильные переживания, чем сухие факты, такие, как 
имена и даты. Другим удаются панорамы, но перегруженные деталями.
Несмотря на то, что многие воспоминания о прошлых жизнях не заслуживают доверия 
с исторической точки зрения, все больше психологов используют регрессию для 
лечения пациентов. Они утверждают, что это помогает при лечении всех 
заболеваний, от фобий до хронических болей, а также помогает улучшить 
взаимоотношения людей.
Хотя гипнотическая регрессия редко оказывается полезной для доказательства 
перевоплощения душ, ее растущая популярность говорит о многом: людей не 
удовлетворяет христианский ортодоксальный взгляд на жизнь. Они обращаются к 
альтернативам, подобным ре-инкарнации, потому что ищут лучших ответов.
 
Внетелесньм опыт
 
Несколько лет назад я получила письмо от человека, который описывал опыт, 
полученный им в состоянии клинической смерти. Это случилось в 1960 году в 
результате несчастного случая на футбольном поле и продолжалось семь минут.
“В течение этого времени, — писал он, — меня несло по темному тоннелю к яркому 
белому свету. В этом свете я увидел фигуру бородатого мужчины, сказавшего мне, 
что у меня осталась еще работа, которую нужно завершить. Вскоре после этих слов 
я очнулся на операционном столе к изумлению находившихся там врачей и 
медсестер”.
Я узнала в этом описании типичное переживание предсмертных состояний, или ПСС.
С 1975 года, когда врач Раймонд Муди опубликовал “Жизнь после жизни”, 
медицинская наука начала всерьез относиться к ПСС. В огромном количестве книг и 
телевизионных передач, посвященных этой теме, люди описывали, как они были 
охвачены светом, приближены к свету, спасены и преображены им.
Раймонд Муди обнаружил несколько общих элементов ПСС, таких, как громкий шум, 
продвижение по тоннелю, встреча с существом Света и просмотр жизни. Но 
последствия едва ли не более интересны, чем переживания сами по себе.
Начиная с 1977 года Кеннет Ринг, психолог Коннектикутского университета, 
постоянно подтверждал большинство открытий Муди. И одним из менее известных 
открытий является то, что люди, имевшие предсмертный опыт, похоже, становятся 
более восприимчивы к идее реинкарнации. Таким образом ПСС является одним из 
факторов, способствующих распространению веры в перевоплощения души.
В 1980-81 годах опрос общественного мнения, проведенный институтом Гэллопа, 
обнаружил, что 15 процентов взрослых американцев, находясь на “краю смерти”, 
уверились в “продолжении жизни или осознавания после смерти”.8 Основывая свои 
расчеты на цифрах, приведенных институтом Гэллопа, Кеннет Ринг утверждает, что 
от 35 до 40 процентов людей, находившихся на грани смерти, переживали 
предсмертные состояния.9
Кеннет Ринг также обнаружил, что эти люди стали “более восприимчивы ко взглядам 
на жизнь после смерти в свете идеи о реинкарнации”.10 Исследование, проведенное