Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Дети Индиго :: Зигфрид Бойтинас - Кто они, дети индиго?
<<-[Весь Текст]
Страница: из 47
 <<-
 
х одной или 
нескольких жизнях на Земле, причем последняя, похоже, была не так уж и давно. Я 
хотел бы пояснить это на примере одной молодой женщины, студентки факультета 
психологии. 
    	Она родилась в семидесятых годах. Она была очень чувствительным ребенком и 
проявила себя чрезвычайно чуткой, остро сочувствовала своему окружению, людям, 
животным, растениям, всей Земле. В образном видении она пережила угрозу 
человечеству, как и возможное разрушение планеты, и одновременно свою задачу, 
вмешаться, чтобы содействовать спасению. Чрезвычайно поэтическая натура, она 
написала много стихов и историй, а также сделала много рисунков о своих 
переживаниях. - В ней проявилась целая шкала свойств, которые мы находим как у 
так называемых «душ утешителей и сиделок», так и у «душ поэтов». -Это реальные 
смешения, действительно встречающиеся в жизни. 
    	Сильное сочувствие ко всему живому привело ее позднее к участию в 
социальной работе, прежде всего в движении по охране животных. Отношение к 
собственному телу было выражением очень сильного внутреннего переживания: быть 
человеком, а не только женщиной. По этому поводу она говорит: «Я - человек, я - 
«существо», я имею в себе мужское и женское, и многое другое, но я - человек, и 
это значит, я есть все; но я теперь в женском теле и снаружи женщина, и внутри 
я, помимо прочего, тоже женщина. Однако мне бесконечно важно видеть себя 
человеком, а не только существом по половому признаку». 
    		В ходе своего развития она пришла к осознанию, что «вплотную под ее 
поверхностью, в ее теле, хранится все ее бытие, вое ее прошлое». Это было 
осознано ею поэтапно, в сильных образах. Она неоднократно и отчетливо 
переживала сцену из своей последней жизни, как ее, тогда молодого мужчину, в 
концентрационном лагере два охранника пригнули к земле и убили выстрелом в 
голову. Это событие было следствием ее яростной и отчаянной схватки с 
охранниками, когда она не смогла вынести картины жестокой экзекуции, 
совершенной над многими дорогими ей людьми. Всплывали также другие картины: 
транспортировка в грузовике и товарном поезде и груды мертвых человеческих тел. 

    	Сознательно предпринятая работа с этими образами и принятие этой судьбы 
привело к большему самостановлению и познанию» кто она есть. Тогда проявились 
также и другие образы из предыдущих, более ранних инкарнаций. 
    	Так, она видела себя где-то на рубеже предыдущих веков юношей примерно 
восемнадцати лет, утонувшим на пути в Америку в результате кораблекрушения. При 
этом она пережила себя в отчаянной борьбе за существование глубоко под водой, 
как она боролась с мощным, наполненным пузырьками воздуха водоворотом, как ее 
все сильнее засасывало. «Потом от кончиков ног через все тело вверх наружу 
пропульсировала волна энергии, и это было связано с полным освобождением и 
чувством умиротворенности». 
    	В результате работы с этими устремляющимися в историческое прошлое 
воспоминаниями она пережила себя также и как борец за свободу в крестьянском 
восстании в борьбе за права угнетенной группы людей, как она была убита, снова 
относительно молодой, прямым попаданием пушечного ядра в грудь. В ходе времени 
появлялись еще другие образы ряда ранних жизней, в которых она видела себя как 
в мужском, так и в женском образах. Через эти образы она осознала собственную 
внутреннюю сущность и принесенные с собой импульсы, которые скрываются как за 
ее чувствительностью, так и за ее несомненной социальной предрасположенностью. 
- Источник очень индивидуального раннего, хотя и чувственного самосознания. 
    	
      Воспоминание становится силой сознания 
      
      Как сильно в ней действовали эти духовные, выходящие за пределы жизни 
силы воспоминания, показывает попытка инкарнации, имевшая место между последней 
смертью и этой жизнью; она сама выбрала семью, ситуацию, и сказала по этому 
поводу: «Я хотела непременно в это время и к этой матери. Но в первый раз я 
была абортирована и пережила этот процесс во всех подробностях». Однако ее воля 
- еще нерожденной души -сохранилась, так как она- непременно хотела снова 
родиться у этой матери - мать потом подтвердила эти процессы со своей точки 
зрения. 
    	На этот раз ей было дано женское тело, и только через некоторое время 
внутренней борьбы и глубокого вникания в себя она смогла принять эту форму 
существования: «Так как я только сейчас смогла полностью и целиком понять, что 
это за подарок, быть в женском теле, и что в этой жизни это для меня хорошо и 
дает мне ощущение равновесия». 
    	Около двадцати одного года она пережила настоящее рождение внутренней 
самости в защищенности ее теперешнего женского тела, благодаря большой 
чувствительности которого она смогла крепко связать себя со всей Землей и 
сознательно принять свой жизненный путь.18 Почему я упоминаю это здесь в связи 
с новыми детьми? Научно поставленные вопросы «Как возникает сознание?» и «Что 
есть человеческое Я?» будут оставаться без ответа, если внутренние переживания 
взрослых и детей не будут приниматься как такая же действующая реальность и не 
будут отслеживаться как нейрофизиологические процессы. Особенно загадка рано 
возникающего повышенного Я-сознания детей - как и любого другого человека - не 
будет объяснена и не позволит себя исследовать, если не будут учитываться оба 
аспекта. 
    	Прояснению этих вопросов может способствовать указание Рудольфа Штайнера, 
когда он говорит об уже «посвященных» детских душах, которые сейчас во все 
больших количествах приходят на Землю и которые уже прошли через многи
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 47
 <<-