земные 
инкарнации, так что они уже приносят с собой удивительную мудрость - как они с 
ней обращаются и как могут делиться ею с другими людьми, это особый вопрос. 
    	Если вживаться в подобные рассказы, можно увидеть в них определенную 
закономерность. Это не только возросшее количество активно пережитых инкарнаций.
 Также очевидное в последние столетия все убыстряющееся повторение инкарнаций 
может стать ключом к пониманию возникновения дпугого рода душевного состояния 
этих новых детей, а также присущих им манер поведения. 
    	Высокое самосознание и огромная собственная воля, которая ощущается за 
внешним бунтом, могут быть выражением лежащих прямо под поверхностью 
воспоминаний о предыдущих жизнях, промежутки между которыми все более 
сокращаются. У многих детей к этому же относится и переживание глубокого 
кризиса доверия, когда при попытке инкарнации они были отвергнуты при аборте. 
    	Разве все это не может быть объяснением некоторого бросающегося в глаза 
поведения, некоторого нетерпения, иногда упрямо проявляющегося своеволия, что у 
многих детей проявляется как мятеж против мира взрослых? 
    
    Сила преобразования 
    
    Эта «кармическая» способность воспоминания, которая охватывает прошедшие 
жизни, имеет, однако, две стороны. Она дает возможность охватить взглядом 
длинный и драматический процесс становления того, что каждый человек переживает 
как свое абсолютно индивидуальное и единственное Я. Образы показывают ему, как 
его склонности, его чувства, его особенные импульсы к действию по отношению к 
другим людям имеют свою причину в предыдущих жизненных опытах. Все же он не 
должен позволить им владеть собой в этой жизни, и ему нужна особенно высокая 
сила, чтобы понять эту жизнь как совсем новую и опробовать новые формы мышления 
и жизни. В этом смысле забывание предыдущих инкарнаций было подарком, но оно 
скрывало также и знание о происхождении собственной духовной сущности. 
    	Сейчас все больше детей приносят с собой эту способность воспоминания, или 
она бывает разбужена в ходе жизни. Но это требует большей силы познания, чтобы 
то, что было добыто в более ранних опытах внешней жизни как новые личностные 
качества, в этой жизни могло быть свободно применено как внутренние способности.
 Этому служит присутствующая в каждом человеке скрытая сила преобразования. Она 
приобретается между той и другой жизнью во время прохождения через сферы 
духовного мира. Однако если на это было отведено мало времени, то может быть 
так, что душа смогла мало принять этой силы. 
	Если в земную жизнь принесено этой силы недостаточно, то именно кармическое 
сознание прошлого может оказаться чрезвычайным препятствием на пути развития, 
что может выразиться в зажатости, душевной неподвижности или своенравии. Тогда 
человек остается пленником собственного прошлого. Однако знание этой 
проблематики является тогда первым шагом, чтобы преодолеть ее - и полное любви 
отношение окружения является незаменимой помощью. 
	
	10. Новая эпоха в преобразовании сознания 

       Уже с начала 20-го века духовнонаучные исследования стали указывать как 
на предстоящие социальные перевороты, так и на решительное изменение сознания, 
которое, прежде всего с середины 20-го века, естественным образом в форме новых 
душевных способностей проявляется у все большего числа людей. При этом речь 
идет преимущественно о преобразовании абстрактного мышления в образное, 
имагинативное представление. Сюда относится восприятие излучения людей в виде 
эфирной и душевной ауры, видение будущих событий, но также и образов, которые 
представляют собой фрагменты по крайней мере из последней земной жизни. Однако 
к этим изменениям, которые связаны с новой действенностью Христа в земной сфере,
 люди должны быть подготовлены, чтобы правильно с ними обходиться. Важная роль 
в этом принадлежит духовной науке. Без такой подготовки есть опасность, что все 
эти феномены будут истолкованы только как болезненные, или что они примут 
проблематичное нездоровое развитие, если не будут распознаны их истинные 
духовные причины.19 Но что именно это сегодня происходит, не вызывает никакого 
сомнения, это такой же верный симптом, как «родовые схватки» накануне родов. 
Так как, несмотря на то, что с духовнонаучной точки зрения уже прошло первое 
столетие нового, светлого периода времени , духи тьмы все еще сильно действуют, 
особенно в мыслях людей, и затемняют их головы. 
		Однако кому удается прорвать стены собственных представлений, и кто идет по 
свету с открытыми глазами и ушами, тот заметит, как это новое духовное уже 
начало прокладывать себе путь в бесчисленных сферах и умах, чтобы освещать и 
согревать подлинную человеческую встречу. Так как это новое - как всегда в 
истории человечества — часто происходит хаотично, то значение этих процессов 
можно легко проспать. 
    	
      Образы из жизни до рождения 
      
      Мы находимся в середине этого развития и переживаем не только его полную 
надежды, но и его болезненную сторону. Постепенное изменение абстрактной 
способности мышления во все более образные мышление и восприятие является 
основным симптомом, который сегодня действенен на многих уровнях. Легкость, с 
которой сегодня не только дети, но и многие взрослые достигают как ощущения 
наличия предыдущих жизней, так и переживания конкретных образов из них, 
является только одной формой быстрого преобразования сознания. Внешнее 
выражение этого проявляется как тенденция к образным изображениям всех 
жизненных процессов в сегодняшней культуре и в экстремальном случае может 
выродиться в образную зависимость. Но это указывает на внутреннюю 
предрасположенность современног