|
, хлопали в
ладоши, притопывали, подсвистывали.
Веселье охватило всех. Побледневший от злости Терешка опять пустился
плясать, но Илья явно забивал его.
Парни, как кочеты, то подскакивали, то отскакивали друг от друга в
танце.
— Еще не дерутся, а уже налетают! — посмеялся Санка.
Услышав о драке, Терешка подумал, что, быть может, его подозревают в
трусости. Подскочив, он ударил увлекшегося танцем Илюшку. Илья споткнулся,
но устоял на ногах.
Глаза его загорелись. Развернув грудь, он ринулся вперед.
— А что тебе? Еще надо? — бледнея, отступил Овчинников.
Бросив гармонь, сбоку подступал рослый Андрюшка Городилов.
— Илья! — отчаянно вскрикнула Дуня.
В этот миг Илюшка шагнул к Терешке. Размахнувшись правой рукой, он
вдруг неожиданно для всех с силой коротким ударом левой руки хватил не
его, а Андрюшку. Тот упал на спину. Из кулака у Городилова выпала
свинчатка. Вторым ударом Илья сшиб Терешку.
— Всех подряд! — крикнул кто-то.
Толпа тамбовских парней с криками кинулась во все стороны по
березняку.
* * *
В разгар пира поп, не стесняясь присутствием городских гостей, громко
сказал, обращаясь к Гао:
— Ты не надейся, что скоро крестишься. Грешишь много, окаянный. Пока
не раскаешься, крестить не стану.
Но Гао улыбался с наглостью. Сегодня он сделал, что хотел. Гао
показал всем должникам, что близок русскому начальству и попам и даже
деньги дает на церковь. «Дикари теперь поймут, — думал он, — что
жаловаться на меня некому». На сочувствие мылкинского попа Гао раньше
времени не надеялся. «Но городским чиновникам и священникам взнос должен
понравиться. А это мне еще пригодится».
Гао не ошибался. Сизый поп с черной бородой то и дело с вожделением
поглядывал на богатого китайца.
— Как мышь на крупу! — приговаривал Силин, которому чернобородый
попище был как бельмо на глазу.
А Гао весьма заинтересовал попа. «Новое поле деятельности открывается
перед нами, — размышлял он. — Китайцы, как видно, народ сообразительный,
услужливый, с ними скорее можно столковаться, чем с тунгусами и гольдами.
Начальство надо убедить, чтобы везли сюда побольше китайцев. Привезут
рабочих, а из них, глядишь, поднимутся и богатенькие».
— Да, рыбак рыбака видит издалека, — ловя поповские взгляды, бормотал
Тимошка.
Взнос Гао тронул и рыжего мылкинского попа. Деньги были нешуточные,
но поп чувствовал, что среди своей паствы высказать благодарность китайцу
он не смеет. Поп понимал, что сейчас надо потрафить народу — мужикам и
гольдам, побудить их на ревностные деяния. «Китаец дал мне хороший
повод», — думал он и в душе хвалил Гао, но внешне старался показывать Гао,
что строг и грозен. Возвысив голос, он сказал торговцу:
— Запишу твой взнос не от тебя, а от должников твоих. Это деньги
народа...
— Наша русскому богу давай. Наша русских начальников любит, любит, —
улыбался китаец, косясь на исправника и попов.
— А вот сегодня один мужик дал на церковь десять рублей, — продолжал
священник. — Вот это славный взнос! Для мужика десять рублей — плод
великого труда его, пота и крови, пролитых на пашне. Десять рублей — это
куль муки. Надо было мокрую землю выдрать из-под тайги, высушить ее,
вырастить на ней зерно, построить мельницу. Богу приятны такие дела.
Говоря так, поп думал, что если умело повести дело с Гао, то,
пожалуй, с него можно еще получить и не такие деньги.
«Он, хитрец, хочет церковью прикрыться, заставить попа работать на
себя. А я смотрю, как бы заставить его постараться в мою пользу. Поглядим
еще, кто кого. Я его, окаянную душу, нехристя поганого, приведу в
христианскую веру! Довольно ему, поганцу, разбойнику, быть некрещеным».
— А вот гольд сегодня дал один рубль, — назидательно, как бы читая
проповедь, продолжал поп. — Рубль — тоже угодные деньги. Свой рубль
получил он за ранние* меха, за плоды неусыпных трудов.
_______________
* Р а н н и е м е х а — добытые осенью, когда еще снег не
выпал.
— А ты, Сашка, креститься будешь? — спрашивал Силин сидевшего по
правую руку китайца.
— Нету! Моя не надо! Моя мужик, моя не купец!
За столом бородатый чиновник беседовал о попе с Барсуковым.
— Служил он хорошо, вдохновенно. Я сам прослезился. Знаете, как
подумал, что такое церковь на Руси, — заволновался. Ведь издревле вся Русь
стоит на трех китах: церковь, острог и кабак. Как ни печально, но это
именно так. И вот, как вспомню наши великие просторы и этак, знаете,
колокольный звон на пасху. От церкви к церкви — по всей Руси звонят
колокола... Но сейчас, надо признаться, вам, похож батюшка больше на
атамана, чем на попа.
— Да, будет поп-атаман у наших таежников, — смеясь, согласился Петр
К
|
|