азавшего Тохтамышу удобные 
броды на Оке («Повести о Куликовской битве»). А в нашей реконструкции 
этот поступок Олега Рязанского абсолютно ясен: отчего бы ему не 
показать брод своему великому князю Дмитрию Донскому = Тохтамышу?! 
Никакого предательства. Напротив — естественное сотрудничество между 
русскими ордынскими князьями. 

Кстати, несколько слов об истории Олега Рязанского. Перед Куликовской 
битвой он испугался Мамая и стал уговаривать русских князей не 
воевать с Мамаем. Этот поступок 1380 года был расценен как предательство. 
Чуть было не стал рязанский князь пособником «татар». 

Практически та же история предательства Олега Рязанского включена 
и в легенду о «Московском взятии» 1382 года. Олег перебежал к Тохтамышу, 
бил ему челом, «стал ему помощником в одолении Руси и пособником 
на пакость христианам». Стал пособником «татар». 

Скорее всего, здесь перед нами одна и та же история, но раздвоившаяся 
в летописях вследствие небольшой ошибки в хронологии. 

Сражение 1382 года описано как чрезвычайно жестокое, сообщается, 
что разгром Москвы «был страшен». «Одних трупов было погребено 10 тысяч
» (Тихомиров). 


РУСЬ И РИМ. Книга II 

В связи с этим вернемся еще раз к вопросу о массовых военных захоронениях 
в Москве, датируемых 1380 или 1382 годом. В связи с русско+ 
татарской битвой 1382 года Тихомиров сообщает, что во время раскопок в 
Кремле на краю холма нашли груды костей и черепов, перемешанные с 
землей в полном беспорядке (сравните с упомянутыми выше аналогичным 
образом «перемешанными» захоронениями в Старо+Симоновом монастыре). 
В некоторых местах количество черепов явно не соответствовало остальным 
костям скелетов. Очевидно, в свое время такие места служили 
погребальными ямами, в которые в беспорядке были уложены части разрубленных 
трупов. По Тихомирову, это те ямы, где погребались останки 
несчастных жертв, погибших при взятии Москвы татарами в 1382 году. 

Наша гипотеза. Это крупное массовое захоронение на 
территории Кремля (на другом Красном Холме?) есть еще одна группа 
братских могил, в которых лежат воины, павшие в Куликовской битве. 
Традиционная датировка захоронения 1382 годом практически совпадает с 
годом Куликовской битвы (1380). Захоронение находилось вблизи от позднейшего 
памятника Александру II. Другое массовое захоронение воинов 
Куликовской битвы — в Старо+Симоновом монастыре. 

ТЕМНИК МАМАЙ — ЭТО ТЫСЯЦКИЙ ИВАН ВЕЛЬЯМИНОВ 

В истории кроме победы Дмитрия Донского над темником Мамаем 
известна еще одна его победа над темником, или, по+русски, тысяцким. 
Напомним, что «тьма» — это «десять тысяч». Речь идет о победе Дмитрия 
Донского над тысяцким Иваном Вельяминовым. История такова. 

Тысяцкие по своему положению были почти равны великим князьям. 
А. Нечволодов пишет: «Мы видели, какое важное значение имела должность 
тысяцкого, начальника и предводителя на войне всех черных людей. 
Очевидно, считая эту должность вредной, как возбуждающую зависть 
среди остальных бояр, а также и как умаляющую власть самого 
князя, Дмитрий после смерти последнего тысяцкого, знатного боярина 
Василия Вельяминова, решил... вовсе упразднить ее. Но этим был сильно 
оскорблен сын Василия Вельяминова