Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: История Европы :: История России :: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко :: 1. А.Т. Фоменко, Г.В.Носовский - Русь и Рим: Новая хронология. Сенсационная гипотеза мировой истории: В 2 т. Т. 1.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 271
 <<-
 
 — принимали мужчин
:посетителей...» О жизни монастырей в Венеции мы узнаем не только 
от Казановы. Сан Дидье пишет: «Ничто в Венеции не вызывало такого 
интереса, как монастыри». Были там частыми посетителями и вельможи. 
И так как все монахини красивы и стройны, ни одна не оставалась без 
любовника. А забота надзирательниц о нравах выражалась в том, что они 
помогали монахиням находить более искусные способы встреч с любовниками 
и покрывать их... Во многих монастырях были устроены театры и 
разрешалось давать представления, но играть в них могли только монахини... 
Не отличались выдержанностью и монахини Генуи. В одном из 
папских указов с прискорбием отмечалось: «Сестры из монастырей святого 
Филиппа и святого Иакова бродят по улицам Генуи, совершают непристойные 
поступки, которые диктует им их необузданная фантазия...» 

Новая западноевропейская евангелическая церковь XIV—XVI веков преследовала 
этот старый вакхический культ: «Распущенность монахинь в бо: 
лонском монастыре Иоанна Крестителя была настолько велика, что власти 
были вынуждены разогнать всех монахинь, а монастырь закрыть. Монахини 
из монастыря святого Леонарда были отданы под надзор в монастырь 
святого Лаврентия, строгими и жестокими правилами снискавшего себе 
славу «палача» монахинь... Число монахинь, преследуемых правосудием за 
распутство, росло с каждым днем. Каждый болонский монастырь имел 
кличку: «монастырь куколок», «монастырь сплетниц», «монастырь кающихся 
Магдалин», «монастырь бесстыдниц», «монастырь Мессалин»... Известный 
гуманист Понтано рассказывал, что в Валенсии испанцы свободно 
проникали в женские монастыри и что трудно провести грань между этими 
святыми обителями и домами, пользующимися дурной репутацией». 

Задумаемся на минуту. 

Мы столкнулись с вопросом: каков был западноевропейский христианский 
культ до XIV—XVI веков н.э.? Похож ли он на нынешний? Сегодня нас 
уверяют, что до XIV—XVI веков «духовенство проводило время в вакхана: 


РУСЬ И РИМ. Книга I 

149 

лиях». Мы слышали о разнузданном разврате, которому якобы предавались 
многие средневековые монахи, исказившие первоначально чистые идеалы 
христианства. Непредвзятое изучение средневековых документов показывает, 
что этот культ практически совпадая с тем, что мы сегодня считаем 
«языческим, вакхическим, античным культом». Н. А. Морозов привел множество 
свидетельств того, что, например, официальная проституция была 
неотъемлемой частью средневекового христианского богослужения в Западной 
Европе. Не исключено, что все эти «следы античности» кажутся 
сегодня странными лишь потому, что вступают в противоречие со скалиге: 
ровской хронологией. Изменив хронологию, мы устраним кажущееся противоречие. 
Остановимся на этой проблеме подробнее (рис. 74). 


а 

б 


в 
г д 

е 

Рис. 74. Средневековые вакхически%христианские изображения, до наших дней 
сохраняющиеся 
в некоторых западноевропейских соборах: 
а — непристойные (по современным понятиям) изображения на изгибе свода портала 
собора 
Парижской Богоматери (Франция, XII век); б — капитель кафедрального собора в 
Магдебурге 
(Германия) — голая женщина на козле, обезьяна играет на гитаре и др.; в— 
капитель нефа церкви 
Saint%Hilaire de Melle (Пуату); г — деревянная скульптура из Malestroit 
(Бретань); д — барельеф 
церкви в Пуатье; е — фигура из церкви Saint%Gille, Malestroit (Бретань) 


 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко 

По:видимому, западноевропейский христианский культ в XIII— 
XIV веках совпадал с «античным», вакхическим культом. В скалигеровс: 
кой истории сохранилось много следов того богослужения. Например, 
сегодня считается, что средневековое папство и монашество погрязло в 
разврате (знаменитые агапы— «влюбленные ночи», «вечери любви» — 
были посвящены не дружеским возлияниям, а вакхическим оргиям). 
Конечно, уничтожить вакхический культ было не просто, борьбе с ним 
церковь посвятила многие годы. В дальнейшем к этому, в частности, 
была призвана инквизиция. Знаменитые средневековые описания «дьявольских 
шабашей» имеют своими прообразами все те же агапы — вакханалии, 
но превращенные уже (с точки зрения реформаторов церкви 
XIV—XVI веков) в «дело рук дьявола». 

Несмотря на успех реформаторства, вакхическ
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 271
 <<-