имания заслуживают подлоги в виде описаний путешествий, 
якобы совершенных никогда не существовавшими людьми. Например, 
прославленная книга «Путешествие сэра Джона Мандевилла» 
(XIV век), ставшая одной из самых любимых во Франции и Англии в 
Средние века. Пять столетий никто не сомневался в существовании сэра 
Мандевилла. И только в конце XIX века было установлено авторство 
«Путешествия...» Жана Бургундского, умершего в 1372 году. 

Е. Ланн констатировал: «История мировой литературы, зная о фальсификации 
многих ее памятников, старается о ней забыть... Эразм (Роттердамский. 
— Авт.) с горечью жаловался в XVI веке, что нет ни одного 
текста «отцов церкви» (так называемых авторов первых четырех веков 
христианства. — Авт.), который можно было бы безоговорочно признать 
подлинным». Н. А. Морозов считал (и привел некоторые аргументы в 
пользу своего мнения), что основная часть знаменитой «Тысячи и одной 
ночи» написана по:французски Галланом для придворных французского 
короля между 1707 и 1713 годами, а найденные затем ее арабские рукописи 
представляют собой исправленные и дополненные переводы с французского 
оригинала. 

В конце XIX века торговец из Иерусалима Шапира предложил Британскому 
музею древнюю рукопись «I тысячелетия до н. э.» за миллион фунтов 
стерлингов. В тексте рассказывалось о странствиях евреев после исхода, 
причем рассказ не во всем совпадал с версией Второзакония. Это 
открытие вызвало громадный интерес, многие специалисты без колебаний 
подтвердили несомненную подлинность рукописи. Хранитель отдела 
рукописей Британского музея Ч. Д. Гинзб