ция Вара, 
якобы поэта эпохи Августа, трагедию. Случайно было установлено, что 
ее выпустил в XVI веке Коррарио под своим именем, не пытаясь никого 
ввести в заблуждение. Мархена в 1800 году сфабриковал латинский 
порнографический 
рассказ и связал его с Петрониевым «Сатириконом». 
Невозможно отличить, где кончается Петроний и начинается Мархена. 
Подлог был раскрыт случайно. За столетие до Мархены офицер Нодо 
издал «полный» «Сатирикон» по рукописи «тысячелетней давности», однако 
оригинал затем бесследно (и очень кстати) исчез. Переиздавался 
Катулл, подделанный в XVIII веке поэтом Коррадино. В XIX веке студент 
Вагенфелъд якобы перевел с греческого историю Финикии Санхониатона. 
Находка произвела огромное впечатление, один из известных профессоров 
написал предисловие к книге, после чего она была издана. Когда же 


238 Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко 

у Вагенфельда потребовали греческую рукопись, он отказался ее предоставить. 


В XVIII веке Вольтер нашел в Парижской национальной библиотеке 
книгу, комментирующую Веды. По его мнению, этот текст был написан 
браминами еще до Александра Македонского. Книга была издана в 
1778 году. Это была подделка. В Индии в библиотеке миссионеров были 
найдены поддельные комментарии к Ведам, также приписанные браминам. 
Аналогичной подделкой был введен в заблуждение санскритолог 
Джонс, обнаруживший «историю Ноя» в виде старинной санскритской 
рукописи. 

Некоторые ученые эпохи Возрождения не довольствовались находками 
рукописей уже известных писателей. В XVI веке Мюрэ прислал И. Скали: 
геру собственные стихи, якобы сочиненные «забытыми» латинскими поэтами. 
Историк Ж. Бальзак создал вымышленного латинского поэта, 
включив в сборник 1665 года стихотворение, восхваляющее Нерона и 
написанное якобы на полуистлевшем пергаменте. Это стихотворение 
даже включалось в антологии латинских поэтов, пока подделка не обнаружилась. 


В 1729 году Монтескье напечатал поэму в духе Сафо, сообщив, что 
публикуемые семь древних песен найдены им в библиотеке одного греческого 
епископа. Позже Монтескье сознался в мистификации. В 1826 году 
знаменитый поэт Леопарди подделал две оды в стиле Анакреона, приписав 
их неизвестным «очень древним» поэтам. Он же издал вторую свою 
подделку — «хронику» отцов церкви и описание горы Синай. Знаменитой 
подделкой «под антик» является мистификация Пьера Луиса. Томик его 
«Песен поэтессы Билитрис» вышел в 1894 году. В предисловии Луис 
сообщал о найденных им песнях этой неизвестной греческой поэтессы 
VI века до н. э., упомянув, что некий Хейм даже разыскал ее могилу. Два 
немецких ученых (Эрнст и Вилламовиц:Мюлендорф) тотчас же посвятили 
«замечательной поэтессе» научные статьи. Ее имя было внесено в «Словарь 
писателей» Лолье и Жиделя. В следующем издании «Песен» Билитрис 
Луис поместил ее «подлинный портрет», для которого скульптор 
Лоранс скопировал одну из терракот Лувра. Успех был огромный. Подлог 
раскрылся случайно. 

С псевдоарабской рукописи была переведена «История завоевания Испании 
маврами», вышедшая в двух томах в 1600 году от имени Абул: 
Касима. Эту «Историю» оценили столь высоко, что все историки 
XVIII века пользовались ею как достоверным материалом, пока в 
XVIII веке не было установлено, что ее настоящим автором является 
псевдопереводчик Мигель де Луна. 

Настоящую сенсацию вызвала находка антиквария Курция. В 
1637 году он опубликовал «Фрагменты этрусской древности» якобы по 
манускриптам, найденным в земле. Оказалось, что Курций сам закопал 
написанный им на пергаменте текст для придания ему старинного вида. 
Быстро была разоблачена изданная в XVIII веке поддельная рифмованная 
хроника по истории Бельгии. 


РУСЬ И РИМ. Книга I 

Особого в