непониманию сути дела. Стали создаваться и широко
распространяться бесчисленные изображения "зверя", см., например, рис.2.98.
Впоследствии указанное место из Апокалипсиса было непомерно раздуто. Как только 
ни
толковали "ужасное число 666"! По-видимому, подобные настроения возникли не
случайно. Они были спровоцированы сверху. Мы имеем в виду уже упомянутую "Книгу 
о
Вере" 1648 года и другие многочисленные произведения об Антихристе. В 1876 году
некоторые из них были собраны и перепечатаны отдельной большой книгой под
названием "Книга об Антихристе" [398:1].
В романовской "Книге о Вере" 1648 года в частности утверждается, что будто бы 
через
несколько лет, в 1666 году н.э., следует ожидать конца света, поскольку 666 - 
число
Антихриста. А именно, говорится следующее: "Дети последняя година есть, якоже
слышасте яко Антихрист грядет, и ныне Антихристи мнози, о правде! Яко много
предотечев, но и сам уже близ есть по числу еже о нем, 666. Число бо 
человеческо есть
Антихристово. Кто весть, аще в сих летех, 1666-х, явственых предотечех его, или 
того
самого не укажет" [398:2], лист 270.
Подчеркнем, что книга была издана отнюдь не подпольно, а по царскому указу, с
благословения патриарха. Похоже, что в то время кому-то требовалось возбудить
общество, подняв его нервозность. Интересно было бы разобраться в подлинных 
целях
такой акции. Во всяком случае, она действительно удалась, и разговоры о "плохом 
числе
666" не сходят со страниц печати в по сей день. Снимают кинофильмы и т.п.
Дадим некое предварительное объяснение, естественно возникающее в свете нашей
реконструкции. В начале XVII века раскололась Великая Империя с метрополией на 
Руси.
Очень многим в России это не нравилось. Многие хотели возврата старого. На 
первых
порах сопротивление общества было подавлено военной силой. Но пришедшим к 
власти
новым людям требовались средства более длительного воздействия, ослабляющие или
убивающие в зародыше желание сопротивляться. Такие средства известны. Как 
правило, -
идеологическое давление, направляющее силы общества в ложное русло. Внушив 
людям
мысль о скором конце света, ловкие Романовы достигли цели. У многих опустились 
руки.
Зачем волноваться о судьбе "Монгольской" Империи, если через 15-20 лет все 
равно
наступит конец света?
Обращают на себя внимание слова Апокалипсиса, относящиеся к "зверю, число 
которого
666". Говорится следующее: "И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым 
и
нищим, свободным и рабам, положено будет НАЧЕРТАНИЕ НА ПРАВУЮ РУКУ ИЛИ
НА ЧЕЛО ИХ... Здесь мудрость" (Апокалипсис _______13:16). Эти слова можно, 
конечно,
понимать по-разному, и многие толкуют их в самом отрицательном смысле. Но все 
же
нельзя не отметить, что слова - "знамение на правой руке и на челе" - 
удивительно
напоминают обычное христианское крестное знаменье, то есть обычай креститься.
Крестное знаменье в церковных книгах описывалось буквально такими же словами:
правую руку положить на чело, потом на живот, затем на правое плечо, потом - на 
левое
[398:2]. Апокалиптическое "знаменье" напоминает первые слова этого описания.
Крайне любопытным становится теперь следующее место из "Книги о Вере".
Утверждается, что существовал некий Апокалипсис святого Андрея, в котором
христианам было предписано ВСЕГДА НОСИТЬ НА СЕБЕ КРЕСТ. Имеется в виду
нательный крест. Мы цитируем: "Святый Андрей, во Апокалипси, от сих выше
помяненных благопотребных вин конечне крест Христов правоверным всегда носити 
на
себе повелевает. Сим бо знамением благочестивии от неверных разделяемся" 
[398:2], лист
73. Но тогда получается, что существовал не только Апокалипсис Иоанна, всем 
сегодня
известный, но и другой Апокалипсис - святого Андрея. В котором правоверным
повелевалось носить на себе христианское знаменье - крест. Не вошел ли
соответствующий фрагмент Апокалипсиса святого Андрея в перевернутом с ног на 
голову
виде в современную редакцию Апокалипсиса Иоанна?
В книге "Библейская Русь", Приложени