какие же загадочные силы вызывали такое ускорение и почему потом они
исчезли? Повторим, что с помощью "никому неизвестных, неизученных, сил" можно в
принципе доказать все, что угодно.
Между прочим, когда речь идет о вспышках, не упомянутых в "сверхнадежных 
китайских
хрониках", астрономы, освободившись от гнета скалигеровской хронологии, 
датируют
такие вспышки в предположении РАВНОМЕРНОГО расширения остатков звезды. При
этом может понадобиться поправка к дате в сторону омоложения. Дело в том, что
космическое пространство, заполненное газом, пылью и т.д., способно оказывать
некоторое сопротивление, хотя и незначительное. В результате "осколки" могут 
слегка
тормозиться, то есть двигаться с замедлением. Но уж никак не с ускорением! См.,
например, популярное обсуждение данного вопроса на сайте NASA:
imagine.gsfc.nasa.gov/docs/science/know_12/supernova_remnants.html.
На рис.1.5 и рис.1.6

приведены две фотографии Крабовидной туманности 1973 и 2000 годов.
Итак, сделаем вывод. Надежная астрономическая датировка Вифлеемской звезды 
такова:
1140 год плюс-минус 20-30 лет. То есть СЕРЕДИНА ДВЕНАДЦАТОГО ВЕКА.
ДОБАВЛЕНИЕ О КОМЕТЕ ГАЛЛЕЯ. Сегодня известно, что период возвращения кометы
Галлея составляет примерно 76 лет. См., например, обсуждение этого вопроса в 
книге
"Империя". Поскольку в предпоследний раз комета Галлея появилась в 1910 году, 
то легко
подсчитать, что около 1910 - 760 = 1150 года комета Галлея также должна была 
появиться.
Хорошо или плохо она была видна в тот год - мы не знаем. Но если она 
действительно
возникла на небе столь же эффектно, как в XVII-XX веках (например, как в 1910 
году), то
в течение нескольких лет на небе могли наблюдаться два ярких явления - вспышка 
звезды
около 1150 года и комета Галлея около 1150 года. Что, естественно, должно было 
еще
более усилить впечатление людей. Впоследствии два явления могли путаться,
объединяться. В Евангелиях сказано, что Вифлеемская звезда ДВИГАЛАСЬ, вела 
волхвов.
Что напоминает поведение кометы: "И се, звезда, которую видели они на востоке, 
ШЛА
ПЕРЕД НИМИ, КАК НАКОНЕЦ ПРИШЛА И ОСТАНОВИЛАСЬ над местом, где был
Младенец" (Матфей 2:9).На рис.1.7
приведено одно из старинных изображений евангельской Вифлеемской звезды именно 
в
виде "хвостатой звезды". Так ранее изображали кометы. Еще более откровенное
изображение Вифлеемской звезды в виде кометы мы видим на картине Джотто
"Поклонение волхвов", см. рис.1.8 .
Хвост у звезды вытянут влево вверх - значит художник, скорее всего, рисовал 
именно
комету а не, скажем, звезду с лучом указывающим на младенца Христа, см. рис.1.9 
.
Любопытно, что на средневековой картине "Рождество" Альбрехта Альтдорфера 
вверху
слева изображены ДВА НЕБЕСНЫХ СВЕТИЛА, ознаменовавшие Рождество, см. рис.1.10
Одно из них - огромная Вифлеемская звезда в виде шаровой вспышки. А чуть ниже -
более вытянутое и клубящееся светило, внутри которого изображен небольшой ангел.

Аналогичное изображение именно двух небесных "вспышек", возвестивших о рождении
Христа, мы видим и на известном средневековом алтаре Паумгартнеров, созданном
Альбрехтом Дюрером якобы в XVI веке. Центральная его композиция "Рождество"
приведена на рис.1.11 .
Мы видим шаровую вспышку Вифлеемской звезды, а чуть ниже (как, кстати, и на 
картине
Альтдорфера) - вытянутое клубящееся светило с ангелом внутри, см. рис.1.12 .
На обеих приведенных картинах пара небесных светил изображена ярко-желтым,
золотистым цветом, сразу бросающимся в глаза на более темном фоне остального
пейзажа.
Таким образом, подобные средневековые изображения доносят до нас, по-видимому,
старинную традицию связывать с Рождеством как вспышку звезды, так и появившуюся 
в
то время комету.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко "ЦАРЬ _______СЛАВЯН"
Глава 1. ДАТИРОВКА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА СЕРЕДИНОЙ XII ВЕКА.
3. ДАТИРОВКА ТУРИНСКОЙ ПЛАЩАНИЦЫ ИДЕАЛЬНО СООТВЕТСТВУЕТ
АСТРОНОМИЧЕСКОЙ ДАТИРОВКЕ ВИФЛЕЕМСКОЙ ЗВЕЗДЫ. (НЕЗАВИСИМАЯ
РАДИОУГЛЕРОДНАЯ ДАТИРОВКА ЖИЗНИ ХРИСТА).
3.1. ДАТИРОВКА.
Напомним, что Туринской плащаницей именуется дошедший до нашего времени кусок
льняной ткани, в которую, как считается, было завернуто тело Иисуса Христа 
после
распятия.
Обратимся к научной книге [1055], написанной специалистами по математической
статистике и посвященной применению статистики в археологии. С помощью
разработанного ими варианта мето