| |
шой и притом ХРИСТИАНИНА. Имя его было Иоанн. Этот
отрок жил вместе со своим отцом, ФЕОДОРОМ, который тоже исповедовал Христову
веру" [578], кн.1, с.191. Отец Феодор отказался выдать своего сына Иоанна для
жертвоприношения. Тогда "рассвирепевший народ поджег хоромы и убил обоих
варягов.
Впоследствии на месте их убийства была выстроена Десятинная церковь... Убийство
варягов - Иоанна и отца его, Феодора, произвело сильное впечатление на
Владимира"
[578], кн.1, с.191.
Но ведь выше мы обнаружили, что в другом повторе той же истории, расположенном
в
XII веке, фигурируют священники Леон и Феодор, являющиеся отражениями Иоанна
Крестителя XII века в "письменной биографии" Андрея Боголюбского XII века.
Напомним, что монах Феодор XII века был замучен и казнен. Так что появление в
летописной биографии Владимира Крестителя якобы X века аналогичного мученика
Феодора возможно подтверждает нашу мысль, что перед нами - еще один повтор
истории
Иоанна Крестителя из XII века. Романовская версия русской истории сообщает, что
"на
том же месте, где были убиты разъяренной толпой два варяга - Феодор и Иоанн,
Владимир повелел соорудить особо богатый храм в честь Богоматери... На
содержание его
Владимир определил давать десятую часть доходов со своих имений, почему церковь
и
была названа Десятинной" [578], кн.1, с.200. Достаточно многозначительно то
обстоятельство, что сам Владимир Креститель сразу после смерти был, по мнению
поздних романовских редакторов, захоронен ИМЕННО В ЭТОЙ ЖЕ ДЕСЯТИННОЙ
ЦЕРКВИ [578], кн.1, с.217. Может быть, редакторы уже путали Владимира Святого с
Федором-Иоанном?
Таким образом, в весьма путаном рассказе русских летописцев о событиях якобы
конца X
века, при Владимире Крестителе, смутно проступают основные элементы
евангельского
сюжета об Иоанне Крестителе. Отдельные события его биографии распределены здесь
между тремя персонажами: сам князь Владимир Креститель, а затем - казненные
христиане Феодор и Иоанн. Недаром всплывает здесь и имя погибшего христианина
Иоанна. Не исключено, что романовская версия русской истории X-XII веков
склеена из
нескольких отрывочных дубликатов, говорящих в общем об одном и том же, но
записанных разными летописцами, а потому разнящимися в деталях, затуманивающих
суть дела. Если бы не полученные нами ранее хронологические результаты, то мы
вряд ли
смогли бы распутать клубок разноречивых сведений, дошедших до нас от далеких
хронистов XII века и их позднейших редакторов XVII-XVIII веков.
2.3. СМЕРТЬ СВЯТОГО ВЛАДИМИРА.
Перейдем теперь к обстоятельствам смерти Владимира Крестителя. Согласно
Евангелиям,
Иоанн Креститель был казнен по приказу царя Ирода. Поскольку, как мы начинаем
понимать, дубликатом плохого Ирода в русской истории якобы X века мог быть
князь
Святополк Окаянный, то следует ожидать, что он самым непосредственным образом
был
причастен к смерти Владимира Крестителя. Наш прогноз оправдывается.
"Владимира постигла болезнь. В то же время он услыхал, что идут на Русь
печенеги,
почему должен был послать на них своего нежно любимого сына Бориса, А ПРИ СЕБЕ
ОСТАВИЛ НЕЛЮБИМОГО СВЯТОПОЛКА, НЕДАВНО ВЫШЕДШЕГО ИЗ
ЗАКЛЮЧЕНИЯ. Болезнь его между тем усиливалась, и 15 июня 1015 года князя
Владимира не стало...
Святополк, НЕ ДАВАЯ ОГЛАСКИ, НОЧЬЮ, разобравши потолок между клетьми (!? -
Авт.) и завернув тело в ковер, спустил его вниз, положив... в сани, и свез в
Киев в
Десятинную церковь Святой Богородицы. ХОТЯ СВЯТОПОЛК И СКРЫВАЛ СМЕРТЬ
ОТЦА, но наутро бесчисленное множество народа собралось в слезах к соборной
церкви....
Православная церковь причислила благочестивого князя к лику святых и дала
наименование равноапостольного. Мощи его, покоившиеся в Десятинной церкви рядом
с
телом великой княгини Анны... были при нашествии татар скрыты вместе с гробом и
затем обретены под развалинами храма в 1631 году" [578], кн.1, с.216.
Хотя русские летописи и не обвиняют напрямую Святополка Окаянного в смерти
Святого
Владимира Крестителя, тем не менее, описываемая ими картина сразу же порождает
мысль, что Святополк имел самое прямое отношение к гибели отца. Слишком уж
подозрительны описанные обстоятельства. Судите сами. Рядом с Владимиром не
оказывается
|
|
