Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: История Европы :: История России :: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко :: Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко - "ЦАРЬ СЛАВЯН"
<<-[Весь Текст]
Страница: из 271
 <<-
 
наружено, возникает мысль, 
что слова
ИРОД и ИРИНА (как имя храма) созвучны не случайно.
7. ГРОМ, БРОШЕННЫЙ БОГОМ ВИШНУ НА ЧЕРНОГО ХАРАПИНА, И ГРОМ,
ОГЛУШИВШИЙ МАНУИЛА.
Мы уже цитировали болгарскую песню, где говорится о громе, брошенном Всевышним 
на
царя Черного Харапина. Интересно, что Никита Хониат тоже сообщает о громе,
"брошенном на Мануила". В его "Истории" говорится следующее: "Вдруг в необычное
время раздался страшный удар грома и до того оглушил всех бывших с царем 
(Мануилом
- Авт.)... что многие от этого удара попадали на землю" [933:1], с.227. Хониат
подчеркивает необычность события.
8. ОБЛАКО, СКРЫВАЮЩЕЕ КОЛЯДУ ОТ ЧЕРНОГО ХАРАПИНА, И ОБЛАКО,
КОТОРОЕ ПЫТАЕТСЯ СХВАТИТЬ МАНУИЛ КОМНИН.
В болгарских песнях о Коляде утверждается, что Младенца Коляду от царя Черного
Харапина спасло облако, см. выше. Кроме того, золотое облако закрывает Золотую
Матерь, когда она спускается на землю, чтобы родить Коляду [125:1b], Песня 12, 
строки
103-106. Казалось бы, облако слишком сказочный персонаж, чтобы появиться на
страницах летописи, однако Никита Хониат упоминает о нем, хотя явно уже не 
понимает,
о чем идет речь. Он считается Облако собственным именем. Мы цитируем: "Так как
самодержец Мануил не мог схватить Андроника, который постоянно ускользал от 
него...
то он стал стараться захватить, как Облако (! - Авт.), по крайней мере 
племянницу
Феодору" [933:1], с.241. Таким образом, здесь мы видим несколько странную 
погоню за
Облаком в связи с неудачными попытками поймать Андроника.
9. ОТ ИМЕНИ КОЛЯДЫ, ПО-ВИДИМОМУ, ПРОИЗОШЛО ИЗВЕСТНОЕ СЛОВО
ХАЛДЕИ.
Напомним, кто такие Халдеи. По мнению историков XVII-XVIII веков одним из 
первых
царств на земле было Халдейское, см. рис.6.3.
Лютеранский Хронограф так прямо и начинается словами: "Первая Монархия
ХАЛДЕЙСКАЯ или Ассирийская бысть" [940].
Считалось, что Халдеи изобрели астрономию и гадание по звездам. Еще и в XIX 
веке с
именем Халдеев у многих людей связывались древние человеческие знания. 
"Халдейское"
означало что-то старое, пришедшее из глубины веков. Впоследствии историческая 
наука
попыталась найти место Халдеям на страницах скалигеровского "учебника". Сегодня 
о
них сообщается следующее.
"По Ктесию, Xалдеи пришли из Египта с Белом, организовавшим их в жреческую 
касту и
научившим всякой божеской и человеческой премудрости, которую они в течение 
веков
передавали из рода в род. Таким образом, Xалдеи, наряду с магами, друидами,
брахманами, приобрели репутацию жреческих философов, всесветных мудрецов. Это
представление сделалось господствующим. Xалдеи сделались синонимом вавилонской
культуры. Их считали основателями звездочетства и астрономии (Diod., II,31, 
между
прочим, говорит об их наблюдениях, обнимавших тысячелетия), первыми
провозгласившими бессмертие души (Paus. 4,32), математиками (Porphyr. v. Pythag.
 9) и
натуралистами, теософами и т.п." [988:00].
Задумаемся о происхождении слова ХАЛДЕИ. Исходя из нашей общей реконструкции,
древнее Халдейское Царство соответствует, скорее всего, эпохе XII-XIV веков. То 
есть
временам до османского = атаманского завоевания и до принятия христианства в
современных его формах, см. ниже главу 7. Халдейское Царство было, как мы 
теперь
понимаем, христианским, хотя христианство в то время было другим. Но тогда 
возникает
мысль, что само слово ХАЛДЕИ происходит от слова КОЛЯДА. То есть ХАЛДЕИ =
КОЛЯДОВЦЫ = ХРИСТИАНЕ. А Халдейское Царство - это царство Бога Коляды.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"ЦАРЬ СЛАВЯН"
Глава 6. КОЛЯДА.
10. ЗАРОЖДЕНИЕ АСТРОНОМИИ В ЭПОХУ ХАЛДЕЙСКОГО ЦАРСТВА XI-XIII
ВЕКОВ. БИБЛЕЙСКИЙ СИФ, СЫН АДАМА, РОДИЛСЯ В КОНЦЕ ДЕСЯТОГО ВЕКА
Н.Э.
Эпоху зарождения астрономии можно датировать и это - весьма интересная научная
проблема. Основой такой датировки служит Альмагест Птолемея - наиболее полный 
свод
старинных астрономических знаний. В 1991-1993 годах нами, совместно с 
профессором
В.В.Калашниковым, были проведены обширные исследования по датировке наиболее
старых разде
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 271
 <<-