хии. "Жезлы... Копья и секира... Орудия геометрические и художнические -
способность основывать, созидать и совершать... Иногда же орудия, с которыми
изображаются святые Ангелы, служат символами судов Божиих" [249:1], с.49. Здесь,

очевидно, перечислены широко известные средневековые атрибуты исполнительной
власти чиновников и оружие воинов. А также орудия зодчих, архитекторов. Кстати,
Никита Хониат достаточно много и с похвалой отзывается о строительной 
деятельности
Андроника. См., например, [933:1], с.338. А в Евангелиях одним из имен или 
прозвищ
Христа является "тектон", то есть строитель, зодчий. В церковно-славянском 
Евангелии от
Марка сказано: "И мнози слышащии дивляхуся, глаголюще, откуду Сему сия, и что
премудрость даная Ему, и силы таковы рукама Его бывают. Не Сей ли есть ТЕКТОН, 
сын
Мариин, брат же Иакову и Иосии, и Июде и Симону" [957:1], с.67. Кстати, в 
современном
синодальном переводе слово ТЕКТОН заменили на ПЛОТНИК. Но тектон и плотник -
разные профессии. Тектон-зодчий воздвигает крупные здания, храмы и дворцы, а 
плотник
делает мебель или деревянные избы.
Повторим, что первоначальное описание двора Андроника-Христа естественным 
образом
в последующих текстах превратилось в описание Небесного Двора или Небесной
Иерархии. А средневековые богословы, забыв суть дела, долго и усиленно начали
размышлять над смыслом, например, того, почему тот или иной драгоценный камень
находился на одежде того или иного небесного чина. Возникали философские теории.

Исписывались десятки и сотни страниц.
Но тогда возникает другое объяснение и имени АНГЕЛ. Никита Хониат преподносит 
его
как родовое имя новой династии, свергнувшей Андроника-Христа. Однако, возможно,
речь шла о другом. Против Андроника-Христа восстали его собственные чиновники -
Ангелы. Они его свергли и распяли. Мы уже говорили, что это событие отражено в
христианском учении как восстание верховного Ангела - Сатаны против Бога. 
Другими
словами, византийские Ангелы XII-XIII веков - не родовое имя, а прозвище, 
указывающее,
что они были мятежными чиновниками Андроника-Христа.
15. ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА И ВОЗДВИЖЕНИЕ СТОЛБА ОСИРИСА.
Все мы знаем праздник Воздвижения Креста. Он ежегодно отмечается в церкви и
считается одним из самых чтимых. А в Египте "торжественно праздновалось 
воздвижение
столба Осириса" [576], с.76. Соответствие между двумя указанными праздниками
довольно очевидное.
Египтологи сообщают: "СИМВОЛОМ ОСИРИСА был столб Джед, назначение которого
до сих пор полностью не выяснено учеными. Его изображение было ОДНОЙ ИЗ САМЫХ
РАСПРОСТРАНЕННЫХ САКРАЛЬНЫХ ЭМБЛЕМ. В канун юбилея царствования
фараона в эпоху Древнего царства в Мемфисе происходила ЦЕРЕМОНИЯ ПОДНЯТИЯ
СТОЛБА Джед с участием фараона и жрецов, которые сами тянули канаты... Начиная 
с
XII династии утвердился также обычай поднятия столба Джед по случаю коронации
фараона. Во время праздника разыгрывались мистерии" [486], с.200.
На рис.5.36 и рис.5.37

мы приводим "древне"-египетские изображения СТОЛБА ОСИРИСА. Перед нами, скорее
всего, символическое изображение креста-древа, на котором был распят 
Осирис-Христос.
Как отмечают египтологи, здесь рядом со столбом-крестом изображены две женщины
богини - Исида и Нефтида. Очевидно соответствие с христианской иконописью. На 
всех
христианских изображениях рядом с распятием Христа всегда стоят несколько 
женщин.
Среди них обязательно присутствует Мария Богородица, то есть Исида. Весьма
примечательно, что на рис.5.37 из Столба Осириса поднимается христианский 
крест-
распятие. Изображены две руки, возносящие Солнце. Здесь следует напомнить, что
Христа именовали Солнцем. На рис.5.38
приведено еще одно "древне"-египетское изображение Воздвижения Креста.
На рис.5.39
представлена фреска Пьеро делла Франческа "Воздвижение Креста Господня". Крест
Христа на этой картине воздвигает византийский император Ираклий (Гераклий). 
Слева -
свита Гераклия, а справа - жители Иерусалима, поклоняющиеся Кресту Господню. В
правом углу картины видны высокие стены и башни Иерусалима.
16. ТРИ ВЕЛИКИЕ ПИРАМИДЫ ЕГИПТА КАК СИМВОЛ ХРИСТИАНСКОЙ ТРОИЦЫ.
Недалеко от Каира, на поле Пирамид в