3:6).
Кстати, обвинения монаха Федора в том, что он будто бы варил в котлах людей, 
могут
быть искаженными сведениями о КРЕЩЕНИИ В КУПЕЛЯХ, то есть о погружении в
некий сосуд с водой. Потом купель превратили в котел, а чтобы превратить 
крещение в
казнь, решили (на бумаге) вскипятить воду.
Отметим, что в русской истории гибель монаха Феодора происходит ДО мученической
смерти Андрея Боголюбского. Такая же последовательность событий отражена и в
Евангелиях. А именно, Иоанн Креститель казнен раньше распятия Иисуса Христа.
ДОПОЛНЕНИЕ.
В заключение, мы процитируем, для полноты картины, соответствующие фрагменты из
Никоновской летописи, рассказывающие о монахе Феодоре.
<<Феодор калугер, сестричъ Петра Бориславичя, иде в Констянтинъградъ... и ЛОЖНО
рекъ къ патриарху: "яко ныне несть в Киеве митрополита, и се азъ, ДА ПОСТАВИШИ
МЕНЯ. Патриархъ же не прiатъ словесъ его... (однако - Авт.) поставися въ 
Ростовъ
епископом Феодор калугеръ. Прiатъ же сей Феодор СВЯТЫЙ ИНОЧЕСКИЙ ОБРАЗЪ въ
Киеве... дерзновененъ зело и безстуденъ, не срамляше бо ся сей ни князя, ни 
боарина, и бе
ТЕЛОМЪ КРЕПОКЪ ЗЕЛО, И ЯЗЫКЪ ИМЕА ЧИСТЪ, И РЕЧЬ ВЕЛЕРЕЧИВУ, И
МУДРОВАНIЕ КОЗНЕНО, И ВСИ ЕГО БОАХУСЯ И ТРЕПЕТАХУ, НИКТО ЖЕ БО
МОЖАШЕ ПРОТИВУ ЕГО СТОАТИ; нецiи же глаголаху о немъ, ЯКО ОТЪ ДЕМОНА
ЕСТЬ СЕЙ, инiе же волхва его глаголаху.
В лето 6679. Прiиде на Русь въ Ростовъ Феодор на епископьство... Князь велики 
же
Андрей Юрьевич не хотяше слушати его, но глаголаше ему ити въ Кiевъ къ 
Констянтину
митрополиту Кiевскому и всеа Руси; он же (Феодор - Авт.) не восхоте... КНЯЗЬ 
ВЕЛИКИ
ЖЕ АНДРЕЙ ЮРЬЕВИЧЪ МНОГО СОВЕТОВАШЕ ЕМУ БЛАГАЯ, ОНЪ ЖЕ НЕ ТОЧIЮ
НЕ ПОСЛУША ЕГО, НО И УКОРЯШЕ И ДОСАДЫ МНОГЫ ВОЗЛОГАШЕ... Таже во
граде въ Володимери все церкви затвори, и не бысть пенiа во всемъ граде 
Владимери...
также и по инымъ градомъ и властемъ многи церкви затвори... ЖЕНЫ ЖЕ БОГАТЫЯ
МУЧЯШЕ и не покоряющихся ему въ котлахъ варяше, и бе страшенъ и грозенъ всемъ, 
и
все боахуся его и трепетаху; рыкаше бо гласъ его аки лвовъ, и величествомъ бе 
аки дубъ и
крепокъ и силенъ, яко отъ непрiазни, и язычная чистота и быстрость преудивлена, 
и
дръзновенiе и безстудiе таково, якоже никогда же никого обиноватися, но безъ 
сомненiа
НАСКАКАШЕ НА ВСЕХЪ...
Того же лета оскорбишася и опечалишася вси людiе, и прiидоша все къ великому 
князю
Андрею Юрьевичю Боголюбьскому о бедахъ и о напастехъ своихъ плачюще; он же 
посла
къ Феодоре епископу, глаголя сице: "людiе вси скорбятъ и плачютъ..." ОНЪ ЖЕ НЕ
ТОЧIЮ КНЯЗЯ ПОРУГАНМИ И УКОРИЗНАМИ ОБЛОЖИ, НО И НА ПРЕЧИСТУЮ
БОГОРОДИЦУ ХУЛУ ИЗГЛАГОЛА. Князь велики же Андрей Юрьевич Боголюбскiй
ПОВЕЛЕ ЕГО ИЗЫМАТИ, и посла его въ Кiев... Митрополит же повеле его испытати о
содеанныхъ отъ него злыхъ; онъ же гордостiю взимашеся, и неподобное глаголаше, 
и
закон божественный укори...
И тако повеле (митрополит Киевский - Авт.) НА ВЫЮ ЕГО КАМЕНЬ ЖЕРНОВНЫЙ
НАВЯЗАТИ И ВОВРЕЩИ ЕГО ВЪ МОРЕ, И ТАКО СМЕРТИ ПРЕДАДЕСЯ ЖИВОТЪ
ЕГО, по евангелскому суду>> [586:1], т.9, с.239-241.
Похоже, что здесь представлены все основные узлы евангельского рассказа об 
Иоанне
Крестителе.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
"ЦАРЬ СЛАВЯН"
Глава 3. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ XII ВЕКА - ЭТО ИИСУС
ХРИСТОС ВО ВРЕМЯ ЕГО ПРЕБЫВАНИЯ ВО ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЙ РУСИ
XII ВЕКА, ГДЕ ОН ПРОВЕЛ БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ СВОЕЙ ЖИЗНИ.
8. МУЧЕНИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО И РАСПЯТИЕ ИИСУСА
ХРИСТА.
8.1. НЕДОВОЛЬСТВО ЗНАТИ И ИЗГНАНИЕ ХРИСТОМ ТОРГОВЦЕВ ИЗ ХРАМА.
РУССКАЯ ИСТОРИЯ: Андрей Боголюбский погиб 29 июня 1175 года, в субботу. (По
Никоновской Летописи - 29 июля 1175 года [586:1], т.9, с.250). Считается, что 
его убили в
построенном им городе Боголюбове, рядом с Владимиром [832:1], т.2, с.366. 
Однако
отметим, что название БОГОЛЮБОВО, то есть ЛЮБИМЫЙ БОГОМ или ЛЮБЯЩИЙ
БОГА могло прикладываться к разным городам. Здесь сразу вспоминается 
аналогичный
термин БОГОСЛАВЦЫ. Словосочетания - Славящий Бога и Любящий Бога - означают в
сущности одно и