засесть за его стенами.
   Да и сами новгородцы не только не поддержали князя Андрея, но и вышли с 
войсками ему навстречу на подмогу московской рати.
   Не оказали содействия Андрею и его собственные воеводы, стоявшие у Коломны, 
а те, кто отправился с ним в поход, убегали из его войска один за другим. 
Осталась, по словам летописца, лишь малая кучка его сторонников, которые 
«упилися безумьем своим яко пьяни».
   Старицкий князь проиграл. Овчина – Телепнев-Оболенский, выведший навстречу 
мятежному князю московские войска, «поцеловал крест», что «вулос не упадет» с 
головы Андрея Ивановича, если он добровольно приедет в Москву. Удельный князь 
поверил. В Москве Елена Глинская разыграла удивление: как мог боярин Иван 
Овчина дать такое обещание сам, «с великим князем не обослався», для виду даже 
наложила на него опалу. А Андрея Старицкого бросили в темницу, где он и умер 
«страдальческою смертью» через полгода точно так же, как и Глинский, «под 
шляпою железной». А более тридцати новгородцев, примкнувших к мятежу, были 
повешены вдоль дороги из Москвы в Новгород. Но и Елена Васильевна, погубившая 
своего дядю и двух братьев покойного мужа, прожила после этого меньше года: она 
внезапно заболела какой-то нераспознанной и неизлечимой болезнью и 3 апреля 
1538 года умерла.
   Сразу пошел слух, что тридцатилетнюю великую княгиню отравили, что она стала 
жертвой боярского заговора. Однако даже сын ее Иван IV, впоследствии губивший 
тысячи невинных и подозревавший всех и вся, ни разу не обвинил никого в 
скоропостижной смерти матери. Причина смерти ее остается неизвестной и сегодня.


   ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ ГРОЗНЫЙ

   В оценке личности Ивана Грозного вся русская историография разделилась на 
два противоборствующих лагеря – его противников и его сторонников.
   В дореволюционной историографии, начиная с трудов Николая Михайловича 
Карамзина, царствование Грозного объявлялось эпохой полного произвола безумного 
деспота, а советская историография в угоду Сталину, который видел в Грозном 
образец для себя, объявляла Ивана IV прогрессивным государственным деятелем, 
созидателем могучего, централизованного государства. Мы постараемся представить 
здесь разные точки зрения, давая возможность вам, уважаемые читатели, 
определить свое отношение к эпохе и личности Ивана Грозного.

   Царь Иван о своем детстве
   После внезапной кончины Елены Васильевны жизнь царского двора проходила в 
борениях и интригах, в арестах и заговорах, в казнях и опалах. Шел год за годом,
 а маленький Иван рос и мужал, горевал, когда увезли его «мамку» – сестру 
Овчины, боярыню Челяднину, – страдал, узнав, что Овчина в тюрьме, и негодовал, 
увидев, как один из Шуйских валялся на кровати его отца, не сняв сапог.
   Так Иван еще ребенком познал, что такое боярское правление.
   В 1551 году, когда Ивану IV шел двадцать первый год, в Москве заседал 
церковный собор с участием царя и Боярской думы. Этот собор вошел в историю под 
названием «Стоглавого», так как принял решения, поделенные на сто глав.
   В третьей главе сборника соборных решений, который назывался «Стоглав», 
сохранилось «Рукописание» царя к собору, в котором Иван IV так рассказывает о 
своем детстве:
   «Бояре и вельможи, верные моему отцу и любимые им, делали передо мною вид, 
что мне желают добра, на самом же деле были заняты только тем, что усиливали 
собственное самовластие. И как омраченные умом, дерзнули поймать и убить 
братьев моего отца, и когда вспоминаю их насильственную смерть и жестокие 
мучения, весь обливаюсь слезами и прихожу в покаяние и прошу у них прощения за 
юность мою и поведение. И после смерти дядьев моих вскоре умерла и мать моя. И 
отсюда постигла нас горькая скорбь: мне сиротствующему, а царству вдовствующему.
 И из-за этого бояре наши улучили себе время и сами овладели всем царством, не 
позволяя никому делать ничего неугодного.
   И моим грехом, и сиротством, и молодостью были допущены междуусобные беды и 
зло».
   Обратите внимание: обвиняя во всех бедах бояр, Иван ни словом не обмолвился 
о вине Елены, по приказу которой были убиты его дядья Юрий и Андрей.

   В. О. Ключевский о детстве Грозного
   Теперь позвольте предложить вам несколько небольших фрагментов о детстве 
будущего грозного царя из сочинений В. О. Ключевского, Д. И. Иловайского, а 
также ознакомить с письмом Ивана Грозного, написанным им 25 лет спустя своему 
бывшему другу князю Андрею Курбскому. В числе источников взяты «Курс русской 
истории» В. О. Ключевского; «Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским».
   В. О. Ключевский писал: «От природы он получил ум бойкий и гибкий, вдумчивый 
и немного насмешливый, настоящий великорусский, московский ум. Но 
обстоятельства, среди которых протекало детство Ивана, рано испортили этот ум, 
дали ему неестественное болезненное развитие. Иван рано осиротел. Он с детства 
видел себя среди чужих людей. В душу его рано и глубоко врезалось и на всю 
жизнь сохранилось чувство сиротства, брошенности, одиночества, о чем он твердил 
при всяком случае: „Родственники мои не заботились обо мне“. Отсюда его робость,
 ставшая основной чертой его характера. Как все люди, выросшие среди чужих, без 
отцовского призора и материнского привета, Иван рано усвоил себе привычку 
ходить оглядываясь и прислушиваясь. Это развило в нем подозрительность, которая 
с летами превратилась в глубокое недоверие к людям. В детстве ему часто 
приходил