адонежского, еще при жизни многими 
почитавшегося святым.
   Он родился в 1313 году в доме ростовского боярина Кирилла и при крещении был 
наречен Варфоломеем.

   Однако вскоре отец его впал в нищету и переехал в городок Радонеж. После 
смерти родителей молодой Варфоломей стал монахом, приняв при пострижении имя 
Сергия, и стал называться Сергием Радонежским. Когда было ему около двадцати 
лет, построил он в девяти верстах от Радонежа маленькую церковку во имя святой 
Троицы и стал жить отшельником.
   Вскоре стали приходить к нему другие монахи и возник монастырь, названный 
Троицким. В 1354 году монахи, очень почитавшие Сергия за доброту, честность и 
трудолюбие, избрали его игуменом.
   Слава о его святости, о прозорливости, мудрости и сотворении многих чудес 
вышла за стены монастыря и сделала имя Сергия известным во всех уголках Руси.
   Митрополит Алексий почитал Сергия и часто советовался с ним. Все это и 
привело Дмитрия Ивановича в Троицкий монастырь, когда двинулся он навстречу 
Мамаю.
   Умер он в 1391 году, в 78 лет, а в 1452 году был причислен к лику святых.
   Основанный им монастырь стал называться Троице-Сергиевым, сыграв в истории 
России исключительно важную роль.

   Краткий эпилог и пролог одновременно
   После разгрома ордынцев на Куликовом поле роль Москвы возросла, ибо она 
стала городом, который «превзыде вся грады в Русской земли, честию многою».
   При Великом Московском князе Иване III Васильевиче, правившем с 1462 по 1505 
год, Москва стала столицей централизованного русского государства, подчинив 
себе Ярославль и Ростов-Великий, Новгород Великий и Псков, Тверь и Вятку, 
бывшие до того центрами самостоятельных земель. В 1480 году Русь избавилась от 
татаро-монгольского ига, и в этой победе главную роль сыграл Великий князь 
Московский и московские рати.
   При Иване III были в основном построены и те стены и башни Кремля, которые 
мы видим сегодня. Разумеется, можно говорить о том, что они были построены в 
главных своих чертах, а потом было привнесено немало различных дополнений и 
изменений, но в общих чертах стены и башни Кремля и ныне сохраняют облик конца 
XV – начала XVI века.


   Василий II Васильевич Темный

   От деда к внуку
   Дедом Василия Васильевича по отцовской линии был Дмитрий Донской, а по 
материнской – великий князь Литвы Витовт. По-видимому, в нем сошлись лучшие 
качества двух этих династий – Рюриковичей и Гедиминовичей.
   Легенда сообщает, что когда Великая княгиня Софья Витовтовна, жена сына 
Донского – Василия Дмитриевича, «не скоро разрешилась от бремени и терпела 
ужасные муки», взволнованного супруга успокоил один старец: «Не тревожься! Бог 
дарует тебе сына и наследника всей Руси». В это же время духовник великого 
князя, молившийся в своей келье, услышал голос: «Иди и дай имя великому князю 
Василию». Священник удивился, вышел из кельи, никого рядом не обнаружил, прибыл 
во дворец и узнал радостную весть: княгиня родила сына!
   Это случилось 10 марта 1415 года. Ему не было и десяти лет, когда умер его 
отец, и через два года, после смерти старших братьев, он оказался претендентом 
на трон, который был никем не занят, но возле которого находился регентский 
совет, состоявший из его матери, митрополита Фотия и боярина И. Д. 
Всеволожского. В руки этих людей и была передана его судьба и судьба 
принадлежавшего ему по праву крови Великого Московского княжества.

   Детство и юность Василия Васильевича
   После смерти Василия Дмитриевича, разумеется, началась борьба за опустевший 
московский престол. И конечно же первым претендентом на него оказался брат 
покойного, второй сын Дмитрия Донского, пятидесятилетний Юрий. Митрополит Фотий 
пытался убедить Юрия не воевать за Москву, но тот не внял совету и стал 
собирать войско. Блюстители трона ответили тем же и пошли к Костроме. Юрий не 
вступил в бой с московской ратью и бежал сначала в Нижний Новгород, а потом – в 
Галич Мерьский, расположенный в 120 верстах к северо-востоку от Костромы.
   Вскоре в Галич приехал на переговоры с Юрием Фотий, но переговоры ни к чему 
не привели, и митрополит поехал в Москву. И тут, если верить летописям, 
случилось чудо: сразу после отъезда Фотия на Галич налетела страшная болезнь. 
Она нещадно косила людей и сильно напугала Юрия. Он догнал митрополита, 
уговорил его вернуться в Галич и благословить народ. Согласно летописным 
легендам, Фотий исполнил просьбу, болезнь из Галича ушла, а Юрий замирился со 
своим племянником до окончательного решения вопроса о великокняжеском престоле 
в Орде.
   На следующий год на Русь, в том числе и на Москву, в очередной раз налетела 
моровая язва, и дедушка малолетнего Василия, Витовт, пользуясь слабостью 
десятилетнего внука, собрал крупное войско, в котором были «даже богемцы, 
волохи и дружина хана татарского, Махмета», и напал на город Опочку. Лишь 
удивительная воинская смекалка русских и страшная буря вынудили Витовта 
отступить. Однако по пути на родину он осадил Порхов