анаши до тяжелейшего опиума были созданы и широко распространены
отнюдь не в индоевропейской среде, а в тюрко-протосемитской
и монголоидноЙ. Подавляющее большинство индоевропейских
народов (русских, немцев, датчан, поляков, сер-
115 i бов, шотландцев и пр.) узнали о существовании этих одурманивающих
средств лишь в XIX-XX вв. н.э., после широкого
проникновения в Европу мигрантов из Средней Азии, Северной
Африки и с Ближнего Востока. Да, неиндоевропейские народы
(за исключением угро-финнов и народов Севера) легче переносят
воздействие наркотиков и особенно алкоголя, так как в их
организмах содержится значительно больше фермента, расщепляющего
молекулы этилового спирта (это следствие того, что
генетически в них присутствует больше признаков неандерталоидов,
не подвергшихся мутации). И самое страшное, что такая
картина разной восприимчивости алкоголя разными этническими
группами доказывает, что алкоголь может быть использован
как этническое оружие (и уже активно используется)
против и без того предельно ослабленных современных индоевропейских
народов, смертность среди большинства из которых
превышает рождаемость (это была лишь небольшая иллюстрация
к тому тезису, что борьба мегаэтносов за место под солнцем
продолжается и обостряется). Далее, как мы писали выше, сами
урожаи пшеницы, ячменя, само производство и хранение хмельного
пива (позже и хмельных медов) во всех древних индоевропейских
цивилизациях от Шумера-Су-Мира, Египта, Хараппы
и до княжеств поздних русов-индоариев 11-1 тыс. до н.э. находились
под строжайшим контролем жрецов-волхвов (урожаи
были «собственностью богов»). И пиво (ни водки, ни вина еще
не было) выдавалось членам рода лишь во времена священных
праздников и дней больших жертвоприношений. Это был именно
не повседневно-одуряющий, а празднично-сакральный, «божественный
» напиток, помогающий людям-труженикам, созидателям
в редкие дни уйти от насущных проблем и забот, «приобщиться
к богам». Оно не употреблял ось ежедневно, то есть
ни привычки к нему, ни алкогольной зависимости от него не
было. Поэтому оно действовало на русов-ариев сильнее, вызывало
не состояние отупения-одурения, как у ныне постоянно
пьющих людей от школьников до пенсионеров, а ощущение
эйфории, легкости, одухотворения. Надо отдать должное проницательности
и мудрости волхвов (жрецов-брахманов) суперэтноса
русов, которые сумели на огромных пространствах расселения
русов в течение пятнадцати тысячелетий (с XV тыс. до
н.э. по 1 тыс. н.э.) под страхом «кары богов» ограничивать потребление
алкоголя русами-ариями. Большинство из нас, прямых
и косвенных потомков этих индоевропейцев, обязаны древ-
i 116
Воин "ен"ольс"оu "ультуры
поздних с"ифов_
Ре"онстру"ция.
Спустя тысячелетия и
столетия после расселения
с"ифов-русов по
Сибири. Тянь-Шаню.
Алтаю. Саянам на Европу
обрушилась обратная
волна. Вот та"ие и другие
воины «с"ифо-сибирс"ого
мира" двумя огромиыми
валами в (,гуннс"ое" и
« татаро-монгольс"ое»
нашествия возвращались
на свою древнюю nрародину
с мечом и огнем. Та"ими их
запечатлели и евроnейс"ие
хрони"и
ним волхвам щ)бственным рождением и жизнью, тем, что наши
пращуры-предки не вымерли еще тысячелетия назад. К сожалению,
в ХХ веке н.э. последние «сакральные. ограничения
были повсеместно сняты. И это безвариантно приведет нынешние
индоевропейские народы (прежде всего восточнославянские,
скандинавские) к полному вымиранию еще до начала
IV тыс. Н.э. - такова страшная плата за прямую принадлежность
к подвиду Хомо сапиенс сanиенс, мутации сорокатысячелетней
давности и нежелание понимать своих генетических особенностей,
отличающих индоевропейцев от множества иных народов,
населяющих Землю.
Санскрит первоначально был диалектом посвященных, отсюдаиегоэтимология
«сан.= «священный. + «скрит.= «скрытый,
тайный •. Позже он стал главным носителем высокой культуры
Индии, языком духовной элиты: философов, ученых, поэтов
... Общеизвестно, что тысячи слов и оборотов санскрита не
требуют перевода на русский язык, они абсолютно и вполне понятны.
Этот факт в научно-популярной литературе не предают огласке,
а когда приходится косвенно упоминать о нем, то в ход
тут же идут оговорки о том, что, дескать, всю эту лексику вос-
117 i
точные славяне заимствовали у иранских народов, а те у своих
предков индоиранцев ... Это, разумеется, полный абсурд. Для
того чтобы обрубить историческ;ие и родовые корни славян и
русских, в ход пускаются любые приемы, вплоть до неприкрытой
лжи. Человек, знакомый с западной историографией, знает,
что «славяне и русские есть самые никчемные, бес