украшения на 
ножнах 
также обнаруживают сильные ассирийско-персидские тенденции. Так, основной 
рисунок 
состоит из ряда крылатых четвероногих животных, напоминающих по виду персидские 

моги вы; животные через одного имеют человеческие и львиные головы и движутся 
вперед 
с луками с натянутой тетивой. Однако их крылья присущи скифским изображениям, 
так 
как вместо того, чтобы быть составленными из перьев, они имеют вид рыб, которые 

своими зубами держатся за плечи лучника. Он же, похоже, не страдает от этого 
древнего и 
необычно кровожадного образчика зооморфического сращивания. Другой 
ближневосточный элемент состоит в подчеркивании мускулов на ногах этого 
существа 
посредством отметок в виде точек и запятых. Эта деталь постоянно появляется в 
анималистическом искусстве Древнего мира. Ее можно увидеть на многих персидских 

скульптурах раннего периода, а также на тканой полоске персидского 
происхождения с 
изображениями львов, которая была найдена в Пазырыке. Эта деталь появляется и в 

Аладжа-Хююк, и невозможно определить, переняли ли скифы эти отметки у поздних 
хеттов или персов, либо обнаружить, откуда еще могли произойти эти отметки. Еще 
один 
персидский мотив украшает эти же самые ножны. На этот раз это изображение 
ассирийского алтаря, установленного между двумя деревьями. Он также имеет 
некоторое 
сходство с алтарем, изображенным на втором фрагменте тканой персидской материи 
из 
Пазырыка. Но для контраста боковой выступ ножен украшен прекрасной рельефной 
фигуркой лежащего оленя, что часто служит признаком скифских изделий. 

Рис. 52. Деталь золотых ножен для меча из Мельгуновского кургана. Размеры 1,75 
на 1 дюйм 
Персидское влияние также отражено в изделиях из золота, найденных в станице 
Келермесской. Ножны от меча из этого захоронения почти идентичны находке из 
Мельгуновского кургана. Совершенно потрясающе выглядит фигурка леопарда в 
центре 
круглого щита, имеющего эмалевую инкрустацию персидского типа. Схожим образом 
были украшены и золотая диадема, и другие найденные ювелирные изделия. 
Символический топор был покрыт золотыми украшениями преимущественно скифского 
характера. На его рукоятке изображены фигурки различных лежащих зверей, 
расположенных рядами, хотя выступающий конец топора более персидский по стилю. 
Рядом с топором лежало серебряное зеркало прекрасной ионийской работы, 
украшенное 
различными животными, кентаврами и чудовищами. Другой замечательной находкой 
было 
блюдо с изображением Великой Богини. 
Курган в станице Костромской отличается некоторыми необычными деталями 
конструкции, но он известен главным образом значимостью своего содержимого. 
Среди 
других великолепных предметов в нем были найдены железная чешуйчатая кольчуга с 

плечевыми чешуйками из меди и — это самая очаровательная находка — золотая 
фигурка 
лежащего оленя, являющаяся одним из великолепнейших достижений скифского 
искусства. 
В Сакизе рядом с выдающимися образцами раннего скифского искусства было найдено 

несколько чисто ассирийских ювелирных изделий. Среди них были золотые ножны для 

меча, украшенные изображениями козлиных голов и грубыми очертаниями, 
по-видимому, 
человеческих голов, золотая пластина с изображением рысьих голов, 
перемежающихся с 
фигурками лежащих горных козлов и оленей, скифских по виду, и, что самое 
захватывающее, большое серебряное блюдо диаметром около 14 дюймов. Узоры 
покрывали его целиком: основные узоры располагались рядами или образовывали 
концентрические полосы. На одной полосе был изображен ряд припавших к земле 
существ, смотрящих налево, в то время как на другой был ряд зайцев, смотрящих в 

противоположном направлении, а еще одна полоса включала в себя звериные головы, 

точно так же повернутые направо. Расположение существ или людей, двигающихся в 
противоположных направлениях, напоминает рисунок на шерстяном ковре из Пазырыка,
 
на котором конные люди и олени изображены двигающимися таким же образом. На 
месопотамских печатях, датируемых 3500—3000 гг. до н. э., животные, 
изображенные на 
полосах,