дчики Нового Завета, по-видимому, не знали этой тонкости.

В правильном переводе 2-й стих 2-й главы Евангелия от Матфея читается так: “Мы 
видели Его звезду, появившуюся в первых лучах рассвета”. Это в точности 
соотносится с астрономическими фактами в случае, если рассматриваемое 
соединение планет и есть “Звезда Волхвов”, Вифлеемская звезда, звезда Рождества.

Но почему древние мудрецы отправились в Палестину, если с таким же успехом они 
могли наблюдать этот астрономический феномен в Вавилоне?
Восточные звездочеты-астрологи, как известно, придавали каждой звезде особое 
значение. Согласно учению халдеев, Рыбы – это знак Запада, средиземноморских 
стран; в иудейской же традиции это знак Израиля и Мессии. Зодиакальный знак Рыб 
завершает годичный путь Солнца и стоит у истока нового цикла. Поэтому несложно 
предположить, что волхвы усмотрели в соединении Юпитера и Сатурна в Рыбах знак 
окончания старой эпохи и начала новой.
Все народы во все времена считали Юпитер счастливой, царственной планетой. 
Согласно древнееврейской традиции, Сатурн – защитник и покровитель Израиля; 
Тацит приравнивает его к Богу иудеев. Вавилонская астрология полагала, что эта 
планета покровительствует землям Сирии и Палестины.

Со времен Навуходоносора в Вавилоне остались жить тысячи евреев. Многие из них 
учились в Астрологической школе в Сиппаре. Это чудесное свидание Юпитера с 
Сатурном, защитником Израиля, в знаке “западных стран”, знаке Мессии, должно 
было до глубины души тронуть иудейских астрологов. Ведь, согласно 
астрологическому учению, оно указывало на рождение могущественного царя в 
западной стране, в земле их предков. Чтобы увидеть новорожденного своими 
глазами, они и отправились в трудное путешествие на запад».
[107]

(Эта информация подтверждается и из другого, нехристианского, источника. Иосиф 
Флавий сообщает, что примерно в это время в Иудее прошел слух, что небесное 
знамение предвещает приход истинного иудейского царя.)
Можно себе представить, какой переполох при дворе Ирода вызвал этот визит! Ни 
правителям, ни жителям Иудеи в те времена было не до звездного неба, однако 
астрологию там, впрочем, как и во всех других странах, уважали. Скорее всего, 
царь поверил прогнозу – да и кто бы в то время не поверил словам ученых 
астрологов? Но вот какой могла быть его реакция?
Ирод был не евреем, а идумеянином, что же касается его веры, то о ней говорят 
религиозные пристрастия царя, от которых сильно пахло язычеством. Приход Мессии 
не мог обещать ничего, кроме новых беспорядков, а новый царь иудейский напрямую 
угрожал его власти. Так что это как раз очень логично и очень в его духе – 
узнать из древнего пророчества, где должен родиться Мессия, а кстати, и 
проследить за волхвами, а потом попытаться избавиться от младенца простым и 
радикальным способом: чем выяснять, кто из них тот самый, проще перебить всех.
Так что реально Иисус, получается, родился в 7 году до Р. Х. И что удивительно: 
в то время Квириний находился в Сирии! По поручению императора он возглавил 
военную кампанию против горных племен, и именно в Сирии была его резиденция! 
Так что имя его вполне могло быть на слуху. Ну, а то, что спустя сорок лет все 
немножко перепуталось – то такое случается и в наши дни календарей и ежедневной 
хроники, а не только в эпоху, когда года не очень-то и считали, да большая 
часть населения и читать-то не умела…

Но астрономия указывает и еще кое на что. Когда волхвы ехали из Иерусалима в 
Вифлеем, на юг, «звезда шла перед ними». Вероятно, это и было третье соединение 
Юпитера и Сатурна, когда они слились в одну яркую звезду. И было это 4 декабря!
Келлер пишет:
«В вопрос о дате рождения Иисуса могут внести дополнительную ясность не только 
историки и астрономы, но и метеорологи. Согласно евангелисту Луке, “в той 
стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего”. 
Метеорологи произвели точные замеры температуры воздуха близ Хеврона. В этом 
месте южной части Иудейских нагорий климатические условия такие же, как в 
Вифлееме, расположенном неподалеку. Температурные значения за три месяца 
оказались следующие: в декабре – 2,8 градуса; в январе – 1,6 градуса; в феврале 
– 0,1 градуса… Согласно всей известной информации, климат в Палестине за 
последние 2000 лет не претерпевал заметных изменений; следовательно, 
современные метеорологические исследования вполне можно взять за основу.
В период Рождества в Вифлееме ударяет мороз, и скот в такую погоду не 
отправляют на выпас. Этот факт подкрепляется указанием Талмуда о том, что стада 
следует выпасать с марта до начала ноября, в течение восьми месяцев.

В наши дни в Палестине и пастухи, и скот в период Рождества остаются в укрытии».

[108]

Откуда же взялись современные даты?
О дне поговорим чуть позднее. Сначала о годе.
В 525 году Папа Иоанн I