о дней от 
рождения… Сейчас на месте захоронения ведутся археологические работы, в которых 
принимают участие ученые и теологи из Ватикана»
[104]
.


Газеты и сами по себе – источник более чем сомнительный, а уж ссылка на них в 
книге «о тайнах»… Тем не менее информация такая есть, и не стоит проходить мимо 
нее. Кстати, она дает неожиданный поворот в видении событий. Например, как 
обычно изображается этот трагический момент в живописи? Воины, врывающиеся в 
дома, вырывают из рук матерей младенцев, тут же приканчивают их… Если бы все 
происходило так, это событие вполне могло вызвать очередное восстание, и уж 
точно, попало бы в историю. Но в этом случае каждый ребенок был бы похоронен 
отдельно, а массовое захоронение говорит о другом. О том, что детей могли
забрать
из семей под каким-нибудь предлогом, например, ссылаясь на приказ Ирода, или за 
недоимки – да мало ли что можно придумать, если очень надо… И уж потом, за 
городом, их убить и потихоньку закопать. В этом случае утечка информации, 
конечно, все равно произошла – но уже на уровне слухов.

Хотя, вполне возможно, никакой находки и не было. Газеты – они еще и не то 
понапишут…

…А вот когда ученые стали исследовать звездное небо, то их ждал сюрприз. Они 
обнаружили Вифлеемскую звезду! И не просто звезду, а именно такую, которая 
могла заставить трех восточных магов-астрологов пуститься в дальний путь.

«Все время пред ними шла путеводная звезда, как некогда огненный столб, 
указывавший путь беглецу Израилю из Египта на берега Чермного моря. Эта звезда, 
поистине чудесная, не подчинялась общим законам, управляющим небесными телами: 
она всегда шла впереди их каравана, направляясь по прямой линии к Иерусалиму от 
востока на северо-запад. Притом же течение ее было постоянно в низших слоях 
воздуха: низко и близко она шла впереди волхвов, так что они могли следовать за 
нею; временами она останавливалась, скрываясь за облаками, как бы давая им 
время для отдыха. По внешнему ее виду одни сравнивали ее с кометою, другие же 
называли огненным метеором»
[105]
. Так говорит предание.

Чем же это могло быть на самом деле?
Еще Ориген, в 200 г. по Р. Х., считал, что о Рождестве Христовом возвестила 
комета. С другой стороны, современные астрономы предположили, что речь могла 
идти о так называемой «новой» звезде. Но дело в том, что в те времена в Греции, 
Риме, Вавилоне, Египте, Китае уже велись тщательные наблюдения звездного неба. 
Ни кометы, ни внезапно вспыхнувшей звезды они не зафиксировали. Да и кроме того,
 были и другие кометы, время от времени вспыхивали и звезды – почему именно эта 
комета или звезда должна была указывать на Мессию?
…17 декабря 1603 года великий астроном Иоганн Кеплер сидел за телескопом, 
наблюдая достаточно редкое явление – соединение двух планет, то есть встречу их 
в одном градусе долготы, когда они подходят друг к другу так близко, что 
сливаются в одну. В ту ночь Юпитер и Сатурн соединились в зодиакальном знаке 
Рыб.
И Кеплер, который был, как водилось в ту эпоху, одновременно астрономом и 
астрологом, вспомнил: иудейские астрологи считали, что такое соединение 
является предвестником прихода Мессии. И занялся расчетами – а не могло ли быть 
на рубеже эпох такого слияния? Астрономия – точная наука, позволяющая 
рассчитывать путь планет как вперед, так и назад. И Кеплер установил, что 
незадолго до Рождества Христова выпал год, в который произошли целых три таких 
соединения.
В 1923 году немецкий ученый Шнабель расшифровал клинописные документы 
астрологической школы в Сиппаре, в Вавилонии, и нашел свидетельство, что 
соединение планет было замечено. Юпитер и Сатурн находились в знаке Рыб на 
протяжении пяти месяцев. Было это в 7 году до Р. Х. Первое сближение планет 
произошло 29 мая, второе – 3 октября, третье – 4 декабря. Их-то как раз и могли 
наблюдать евангельские «волхвы».
Кто они такие? В греческом переводе они названы магами. Позднейшее предание 
возводит их в ранг персидских царей и дает имена: старец, которого звали 
Мельхиор, потомок Сима, юноша Каспар, из потомков Хама, и Валтасар, мужчина в 
расцвете сил, потомок Иафета. В Евангелии об этих подробностях нет ни слова, но 
ясно одно: кто бы ни были эти самые волхвы или маги, в астрологии они 
разбирались. Причина такого утверждения проста: в те времена нельзя было 
считаться «магом» и не разбираться в астрологии.
В. Келлер попытался реконструировать древний астрологический прогноз. Вот что у 
него получилось:

«“Мы видели звезду Его на востоке”, – заявили волхвы. Но такой перевод не 
совсем точен: в греческом оригинале Евангелия здесь употреблена форма 
единственного числа “En te anatole” (“на востоке”), тогда как во всех других 
местах используется форма множественного числа – “anatolai”. Форма 
единственного числа – “anatole” – имеет специфическое астрономическое значение 
– наблюдение утреннего гелиакического
[106]
восхода звезды. Перев