315

девицу



316

Шерсть, окрашенная пурпуром.



317

Новозаветное наименование Господа. Светом с неба Он назван в повествовании об 
обращении святого Павла.



318

Присутствие быка (правильнее: вола) и осла считалось безусловным многими 
древними писателями, включая блаженного Иеронима; эти животные были взяты 
Иосифом с собой из Назарета: осел – чтобы везти Деву Марию, а вол 
предназначался на продажу.



319

В Септуагинте этих слов нет, это искаженная цитата из Вульгаты. «In medio 
annorum vivifica illud» (Авв. 3:2).



320


Малообстоятельные подробности о магах, данные евангелистами, не удовлетворяли 
воображение верующих. Предание передает о них разные подробности; оно 
установило для них число три, чтобы олицетворить в них обитателей трех частей 
древнего мира; оно объяснило символически их дары; писатели IV и V веков дают 
им пышный титул царей – между прочим, и Тертуллиан. Все-таки это предание не 
очень быстро укрепилось, так как древние гробницы изображают их во фригийских 
шапках и без корон. Уверяют, что один из них был юноша, другой достиг зрелого 
возраста, а третий