олитвою, да сподобится услышать волю Божию. Ему явился Ангел Господень и 
сказал: «Захария! Собери неженатых мужей из колена Иудова от дома Давидова, и 
пусть они принесут жезлы (посохи свои). Кому Господь покажет знамение, тому 
отдашь Деву в соблюдение девства Ее».

Тогда по всей окрестности иудейской были посланы глашатаи, и по призыву их все 
мужи сходились во множестве. Первосвященник собрал 12 благочестивых и 
престарелых мужей из рода Давидова к храму, взял у них жезлы, вошел в Святилище 
и всенародно молился, да Сам Господь явит мужа, достойного обручиться с Девой. 
На всю ночь жезлы были оставлены в храме, а на другой день, когда 
первосвященник со служителями церкви и избранными 12 мужами вошли во храм, 
тогда увидели, что жезл Иосифа расцвел, а когда первосвященник стал раздавать 
жезлы и подал последнему Иосифу, тогда все увидели, что сверху слетел голубь и 
сел на его жезл. Иосиф, приходившийся родственником Деве Марии, был праведной 
жизни и с нетерпением ожидал пришествия Мессии. Он достиг глубокой старости: в 
это время ему было более 80 лет. Он давно уже жил во вдовстве после смерти 
своей жены Саломии, и у него было от нее шестеро взрослых детей – 4 сына: Иаков,
 Иосия, Симеон и Иуда – и две дочери: Мария и Саломия
[150]
. На слова первосвященника, чтобы принял к себе в соблюдение Деву Господню, 
Иосиф возражал, говоря, что он стар, имеет взрослых детей, а Мария так молода, 
что он будет посмешищем у сынов Израилевых. На это первосвященник напомнил ему 
участь Дафана, Авирона и Корея, как за сопротивление их Богу разверзлась земля 
и поглотила их: «Бойся же и ты, чтобы не случилось сего и с домом твоим!»

Иосиф покорился воле Божией, и тогда же Дева Мария была с ним обручена, то есть 
поручена ему не для брака, но для хранения Ее девства и служения тайне от 
вечности, сокрытой от разумения людей. В предании сохранилось также указание, 
что Дева Мария имела откровение, чтобы Она не боялась идти в дом праведного 
Иосифа, который под именем мужа будет хранителем Ее девства. После обручения 
Иосиф отправился с Мариею в свой город Назарет.
Иосиф происходил от царского рода и был потомком Давида; но со знатностью рода 
не сохранил величия и богатства своих предков: он жил трудами рук своих. 
Божественная Мария, воспитанная во храме, приученная к занятиям изящнейшими 
рукоделиями, окруженная великолепием священного храма, не поколебалась 
следовать за своим обрученником, который привел Ее в бедную семью, на обычный 
труд и незавидную долю плотника, жившего трудами рук своих. Но этот плотник был 
славен благородством и твердостью характера, стремлением ко всему святому, 
безукоризненной чистотой жизни: смиренный плотник был лучшим человеком своего 
народа, и Мария верила, что в нем Бог дает Ей отца, защитника и хранителя Ее 
девственной жизни.

По древнему обычаю, Иосиф занимался своим ремеслом в отдельном месте, а не в 
доме, где жило его семейство; его мастерская, находившаяся не в далеком 
расстоянии от дома праведной Анны, состояла из одной низкой комнаты в десять 
или двенадцать квадратных футов
[151]
; с наружной стороны дома была каменная скамья для усталых путников, которая 
защищалась от жгучих лучей полдневного солнца навесом из переплетенных 
пальмовых ветвей…

В доме Своего обрученника Дева Мария не изменяла образа жизни, обычного Ей со 
Святая Святых; жила в уединении и безмолвии, всегда была в трудах: молитва, 
чтение священных книг, рукоделие и домашние занятия наполняли все минуты Ее 
смиренной и молчаливой жизни. Среди людей Она жила для одного Бога, и дом 
Иосифов был для нее как храм молитвенный. Она занималась пряжею льна и шерсти, 
вышивала церковные облачения и во всех этих работах была замечательно искусна.



Бегство в Египет


Вскоре после возвращения в Нижнюю Галилею Пресвятая Мария и Ее праведный 
обрученник Иосиф испытали тяжкие опасения за жизнь Богомладенца… Ангел 
Господень явился во сне Иосифу и сказал:
«Встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет и будь там, доколе не 
скажу тебе, потому что Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его».

Иосиф немедленно повиновался; Пресвятая Мария также не медлила покориться 
извещению обрученника Своего. В ту же ночь Иосиф и Пречистая Матерь, взяв на 
руки Предвечного Младенца, отправились в Египет. Их сопровождал Иаков, старший 
сын Иосифа. Они отправились в путь, не тревожась предстоящими опасностями и 
затруднениями его, предоставляя Богу распоряжение о своей судьбе; они 
заботились только о безропотном послушании воле Его.
Ни в Священном Писании, ни в преданиях нет сведений, какой путь в Египет был 
избран святым Иосифом, но из некоторых указаний можно догадываться, что он 
предпочитал, как более безопасный, путь, пролегавший через горы Иудейские к 
Газе, а отсюда береговою пустынною равниною до Египта. Много трудов и неудобств 
испытало Святое Семейство; не всегда находило оно кров, чтобы укрыться от 
холода и непогоды. Нередко святые путники терпели лишения и в пище, и в крове и 
подвергались многим опасностям.

Древнее предание говорит, что во время странствования М