ый хотя бы тем, что он показывает, какие слова 
вкладывали древние христиане в уста Пречистой Богоматери, как думали о Ней…

…А теперь приведем несколько рассказов из «Жития Богородицы», повествующих о 
тех событиях Ее жизни, о которых не говорится в Евангелиях, – так, как они 
изложены в книге Софии Снессоревой «Земная жизнь Пресвятой Богородицы», 
изданной в 1897 году – тем же стилем и языком, разве что с некоторыми 
сокращениями.



Рождество Пресвятой Богородицы

Пресвятая Матерь Божия родилась от престарелых бесплодных родителей в городе 
Назарете, лежащем на откосе горы, на три дня расстояния от Иерусалима. Во всей 
Галилее не было более маловажного городка, как Назарет. «От Назарета может ли 
что добро быти», – говорили евреи, когда услышали, что оттуда явился великий 
пророк Иисус.
Согласно с предсказаниями пророков, обетованный Спаситель мира должен был 
произойти из царского племени Давидова. Но со времени Вавилонского плена 
потомки царя Давида теряли мало-помалу свои права, и, когда возвысилось племя 
Маккавеев, исчезло все отличие царского племени, и стало оно наряду с простым 
народом…

В Назарете жила благочестивая чета – Иоаким и Анна. Иоаким происходил из колена 
Иудина, царского племени, Анна была младшей дочерью священника от племени 
Аронова, Матфана, у которого было три дочери: Мария, София и Анна; у Софии была 
дочь Елизавета, которая была матерью Иоанна Предтечи.
[147]
Иоаким и Анна были праведны пред Господом и чистым сердцем соблюдали заповеди 
Его и всем были известны не столько знатностью своего происхождения, сколько 
своим смирением и милосердием.

Так достигли они глубокой старости. Вся их жизнь была проникнута любовью к Богу 
и милосердием к ближним: ежегодно выделяли они из своих значительных доходов 
две трети: одну жертвовали в храм Божий, другую раздавали бедным и странникам; 
остальное же употребляли для собственных потребностей. Они были счастливы, но 
бесчадие преисполняло скорбию их сердца: по понятиям того времени, бесчадие 
считалось бесславием и тяжелым наказанием, тем более прискорбным, что потомкам 
Давида дана была надежда сделаться орудиями спасения человеческого рода чрез 
рождение обещанного Мессии.
Прошло 50 лет их брачной жизни, а они терпели поношение бездетства. По закону, 
поддерживаемому фарисеями, Иоаким имел право требовать развода за неплодство 
жены; но Иоаким, муж праведный, любил и почитал жену свою Анну за ее 
необыкновенную кротость и высокие добродетели и не хотел разлучаться с нею. С 
сердечною скорбию, но безропотно они несли тяжесть испытания и продолжали вести 
жизнь свою в посте, молитве и милостынях, укрепляя друг друга взаимною любовью 
и не теряя надежды, что Бог всегда силен помиловать рабов Своих.
В великие праздники они имели обыкновение ходить в Иерусалим. Ко дню обновления 
храма пришел Иоаким в храм, чтобы вместе с другими своими соотечественниками 
принести жертву; но архиерей Иссахар отверг приношение Иоакима и, укорив его 
бесчадием, сказал: «Господь, ради каких-нибудь тайных грехов твоих, отнял от 
тебя свое благословение». Другие из предстоящих единоплеменников тоже поносили 
его: «Непозволительно тебе приносить с нами дары твои, ибо ты не сотворил 
семени во Израиле». Тяжело было Иоакиму слышать такие нарекания всенародно и не 
возвратился он домой, но ушел в пустыню. Сорок дней и сорок ночей праведный 
старец плакал, постился и молился, растворяя скорбь свою слезами умиления, 
взывая к Богу, чтобы отняты были от него позор и нарекания, чтобы даровано было 
ему чадо в старости.
В то же время, узнав об оскорблении, нанесенном ее мужу, Анна плакала неутешно 
и, чтобы скрыть от домашних свою скорбь, ушла в сад. Сидя под лавровым деревом, 
она не переставала плакать и молиться с непоколебимою верою, что Бог силен и 
невозможное по-человечески сделать возможным! В это время, подняв глаза к небу, 
она увидала среди ветвей лаврового дерева гнездо с неоперившимися еще птенцами 
– еще сильней полились из ее глаз слезы, еще жалобнее изливались из ее сердца 
моления: «Горе мне, одинокой, – вопияла она, – все в мире утешаются детьми: и 
птицы небесные, и звери земные плодородны у Тебя, Господи, и земля приносит 
вовремя плоды свои, и все благословляют Тебя! Одна я как степь безводная, без 
жизни и растительности! Воззри на меня, Господи, и услыши молитву мою!»
Вдруг пред нею явился Ангел Господень и сказал: «Анна! Господь услышал молитвы 
твои, и ты родишь чадо, и в семени твоем благословятся все роды земные. Имя 
твоей дочери да будет Мария, и ею дастся спасение всему миру». Ангел повелел 
Анне идти в Иерусалим, предсказав ей, что мужа своего она встретит у Золотых 
ворот.
Исполнившись благоговейной радости, Анна воскликнула: «Жив Господь Бог мой! 
Если будет у меня дочь, отдам ее на служение Богу, и пусть она служит Ему день 
и ночь, восхваляя святое имя Его». И, произнеся этот обет, она поспешила в 
Иерусалим воздать хвалу и благодарение Всевышнему.
Ангел Божий явился и праведному Иоакиму, стоявшему на молитве в пустыне, и 
сказал: «Господь принял твои молитвы: жена твоя родит тебе дочь, о которой все 
будут радоваться. Иди в Иерусалим и там у Золотых ворот найдешь жену тв