самом начале своей удивительной карьеры, 
позволившей ей в качестве жены одного из лучших королей Англии и матери двоих 
наихудших в течение полувека влиять на ход европейской истории.
        Жители Парижа встретили Людовика и Элеонору с радостью и даже 
отчеканили медали «нашему непобедимому королю»: одну с изображением Людовика на 
триумфальной колеснице с парящей сверху крылатой победой и другую, показывающую 
мертвых и убегающих турок на берегах Меандра. Но они никого не обманули. В 
прочих местах люди с большей готовностью смотрели правде в глаза — хотя они 
также стремились объяснить или оправдать случившееся. Папа Евгений, например, 
видел в неудачном Крестовом походе бедствие, посланное Богом, как наглядный 
урок прехо-дящести всего земного. Оттон Фрейзингенский философски утверждает, 
что Крестовый поход предоставил всем участникам возможность обрести 
мученический венец. Святой Бернар, который если не являлся непосредственным 
инициатором всего предприятия, то, по крайней мере, способствовал претворению 
его в жизнь, сказал честно, что он думает. Для него происшедшее не было 
бедствием или даже уроком, а божественной карой, отверзшей «столь глубокую 
бездну, что каждый, кто не был соблазнен ею, благословен». Верша суд, Всевышний,
 как всегда, действовал по справедливости; но на сей раз, в виде исключения, он 
оставил милосердие60.
        В неистовых поисках козла отпущения, которые за этим последовали, все 
пальцы, за исключением одного — Конра-дова — с неизбежностью указали на Мануила 
Комнина; хотя к тому не имелось ни малейших оснований. Ответственность за 
провал любой военной операции несут исключительно ее непосредственные участники 
— те, кто ее планировал, и те, кто ее осуществлял. Во Втором крестовом походе и 
замыслы, и исполнение были ужасны. Сама идея была дурна. Чужеземные правители 
могут продержаться у власти в далекой стране, только если местное население их 
примет; иначе их дни сочтены. Если они не могут удержать позиции собственными 
усилиями, любая попытка помочь им извне, особенно посредством военной силы, 
обречена на провал. Начав наступление, предводители Запада совершали одну 
ошибку за другой. Они не скоординировали ни своих приготовлений, ни действий; 
смесью неискренности и политической недальновидности они восстановили против 
себя самого важного союзника; они прибыли в слишком малом количестве и слишком 
поздно; не имея изначально четкого плана, они избрали неправильную 
стратегическую линию, а затем у них не хватило мужества довести начатое до 
конца. Они колебались, отступали и потерпели крушение61.
        
       Глава 8
       КРИТИЧЕСКИЙ МОМЕНТ
       
        Наши сердца и сердца почти всех французов горят любовью к Вам и 
установленному Вами порядку; все это мы особенно ощущаем в сравнении с подлым, 
прискорбным, неслыханным предательством, которое греки и их отвратительный 
король... совершили по отношению к нашим пилигримам. Восстаньте и помогите 
народу Божьему осуществить свою месть!
        Письмо Рожеру II от аббата Петра Клюнийского
        
        Крестовый поход погубил многие репутации. Конрад Гоген-штауфен и 
Людовик Капет отчасти утратили доверие подданных, Мануил Комнин был обвинен, 
папа Евгений и святой Бер-нар в равной степени несли ответственность за 
случившееся в моральном плане. Из могущественных и влиятельных государей Европы 
только Рожер Сицилийский остался незапятнан. И именно к нему обращались взоры 
тех, кто призывал немедленно организовать победный Третий поход, чтобы смыть 
унижение Второго.
        Нелепость ситуации, вероятно, забавляла Рожера. Не будучи крестоносцем 
ни по темпераменту, ни по убеждению, он не постеснялся извлечь все возможные 
политические выгоды из бестолковости западных предводителей в прошлый раз и 
вполне готов поступить так же снова. Судьба палестинских христиан ничуть его не 
заботила; они заслужили все, что получили. Сам он всегда предпочитал арабов. С 
другой стороны, Левант его соблазнял. Разве не был он по праву князем Антиохии, 
а возможно, королем Иерусалима? Но главное, ему предстояло защищаться от 
нападения византийцев, а при таком противостоянии внезапное наступление было 
лучшей обороной. Пока нынешняя озлобленность против Мануила не прошла, ничего 
не стоило обратить острие нового Крестового похода против него.
        Потому Рожер охотно взял на себя роль — как она ни была неуместна — 
мстителя за Запад и начал усиленно создавать себе новый имидж. Прежде всего, он 
отправился в Потенцу на встречу с королем Франции, где убедился в том, что 
Людовик полностью его поддерживает. Главную проблему, как всегда, представлял 
Конрад. Ко многим причинам, по которым тот уже ненавидел Рожера, прибавилась 
новая и, возможно, самая важная — ревность. Конрад знал, что провал Крестового 
похода нанес серьезный удар по его репутации, а авторитет Рожера неизмеримо и 
абсолютно несправедливо возрос. Это император Германии, коронованный или нет, 
являлся — исторически и по божественному праву — мечом и щитом западного 
христианства; Конрада возмущала подобная узурпация его императорских прерогатив,
 по-своему столь же непростительная, как захват южной Италии.
        Святой Бернар очень старался его переубедить, но безуспешно. Бернар был 
француз, а французов Конрад считал столь же дурным народом, как и сицилийцы; 
кроме того, за последнее время у него уже имелся печальный опыт следования 
советам Бернара вместо собственных решений. Доводы Петра Клюнийского и 
кардинала Теодуина из Порто, одного из самых влиятельных членов курии, также не 
произвели на Конрада должного впечатления. Все эти церковные деятели, как он 
знал, были оголтелыми врагами Византии, особенно аббат из Клерво, который явно 
ощущал собственную ответственность за Второй крестовый поход и стремился 
переложить как можно больше вины на восточного императора. Конрад все видел 
насквозь. А Мануил был его другом, и он ему доверял. Так или иначе, их связывал 
официальный договор, который он со своей стороны не намерен был разрывать.
        Рожер не выказывал ни малейшего желания примириться. Напр