дуктам этой работы, где находятся официальные учреждения и совершаются 
торговые и денежные операции. Для человека богатого необходимости тут, правда, 
нет: он обзаведется «восьмью ладными молодцами», которые и пронесут среди 
расступающейся толпы его носилки, где «он будет читать, писать или спать и 
прибудет на место раньше пешеходов» (Iuv. 3. 239—241), но ремесленник, мелкий 
торговец, клиент о таком способе передвижения и мечтать не может. И Рим уже в 
конце республики и еще отчетливее при империи распадется на две части: Рим 
холмов и Рим низин, лежащих между этими холмами. Они во многих отношениях 
непохожи один на другой. Воздух на холмах здоровее и чище («colles saluberrimi» 
– «холмы очень здоровые», – скажет Цицерон), там много садов и парков, торговля 
жмется в сторону, и хозяевами здесь особняки (domus), прибравшие для себя 
площадь, которую надо высчитывать в гектарах. Здесь живут люди, которым 
случается взойти на императорский престол, первые сановники государства, 
представители старых аристократических родов, обладатели огромных состояний – 
те, кто хочет и может обеспечить себе тихий досуг вдали от торговой толкотни, 
от крикливой, шумной и деятельной суеты улиц, проложенных в низинах [4 - 
Квиринал в первый век империи несомненно, а вероятно уже в конце республики, 
стал излюбленным местом, где селились люди богатые и знатные. Здесь находился 
Тамфилиев дом, перешедший к Аттику по наследству от дяди; «прелесть его 
заключалась не в постройке: ее придавал парк» («лес» – silva, – nep. att. 13. 
2); здесь жил Т. Флавий Сабин, брат императора Веспасиана, и у самого 
Веспасиана тут на улице Гранатового Дерева был собственный дом, превращенный 
впоследствии в храм Флавиева рода. Среди видных обитателей Квиринала были: 
Нарцисс, отпущенник Клавдия, который пользовался огромным влиянием и силой, 
Секст Эруций Клар, консул 146 г. н.э., «поклонник старинных нравов и старых 
писателей» Юлий Авит, отец императора Элагабала, и Альфений Цейоний Юлианий 
Камений, видный противник христианства, обвиненный в занятиях магией.На 
Эсквилине, в западном конце Оппия, который назывался Каринами, находился дом 
Помпея, который после его смерти перешел к Антонию (carina – «киль»; Сервий 
говорит, – ad Aen. VIII. 361, – что название это было дано потому, что 
некоторые здания около храма Матери-Земли напоминали корабельные кили). Тут же 
по соседству с этим храмом, одним из древнейших храмов Рима, в котором Варрон 
поместил действие первой книги своего «Сельского хозяйства», жил брат Цицерона, 
Квинт. На Эсквилине жил и Плиний Младший (epist. III. 21. 5; Mart. X. 19. 10).
Мы не знаем, как был населен Целий во времена республики. Что там были 
многоэтажные дома, это засвидетельствовано рассказом Цицерона о мошеннической 
проделке Клавдия Центумала, от которого авгуры потребовали, чтобы он снес часть 
своей инсулы, так как она по своей высоте мешала им наблюдать за птицами (de 
off. III. 16. 66). В императорское время – это тихое место, где мало движения и 
почти нет торговли; так же как Квиринал, это аристократический район. Здесь жил 
Мамурра, адъютант Цезаря в Галлии, первый в Риме облицевавший свой дом мрамором.
 У него, первого в городе, «не было в доме ни одной колонны, которая не была бы 
целиком из мрамора, каристского или привезенного из Луны» (Pl. XXXVI. 48). 
Здесь находился «прекрасный дворец Латеранов» (Iuv. 10. 17), конфискованный 
Нероном, так как хозяин его, Плавтий Латеран, принимал участие в заговоре 
Пизона и был казнен. Септимий Север вернул его своему другу Т. Секстию Латерану,
 консулу 197 г. Марк Аврелий провел детство на Целии в доме своего деда Анния 
Вера; на Целии жили Вигеллий, друг Сенеки, Оппелий Макрин, префект претория, 
организовавший убийство Каракаллы (217 г.) и взошедший на императорский престол,
 знаменитый Симмах, страстный защитник языческой религии.Авентин в 
республиканское время был местом, где жил преимущественно небогатый и трудовой 
люд. С империей все меняется: аристократия, вытесненная с Палатина, 
перебирается, между прочим, и на Авентин. Одно звонкое имя следует здесь за 
другим: здесь живут Лициний Сура, друг и земляк Траяна; Корнифиция, младшая 
сестра Марка Аврелия; Галерия Фундана, вдова Вителлия; Корнелий Репентин, 
префект претория при Антонине Пие; Фабий Пилон, близкий друг Септимия Севера; 
Альбина и ее дочь Марцелла, знатнейшие женщины Рима, корреспондентки Иеронима, 
ревностные христианки, превратившие свой дворец в монастырь. На Авентине, в 
бытность свою частными людьми, жили и Траян, и Адриан: еще в IV в. показывали 
их дома.Палатин при республике был излюбленным местом сенатской аристократии: 
здесь жили Цицерон, Гортензий, М. Целий, друг и ученик Цицерона, Катилина, Марк 
и Луций Крассы. При империи он стал весь целиком собственностью императорского 
дома.].

 //-- Улицы --// 
   Центром государственной и общественной жизни древнего Рима была одна из 
низин – Форум; и как Рим был просто «городом», так и форум республиканского 
времени назывался только «форумом», без всяких дальнейших определений. От него 
во все стороны расходились улицы; и на этих улицах, пробиравшихся между холмами,
 и сосредоточивалась главным образом торговая и ремесленная жизнь города.
   Самый Форум уже в IV в. до н.э. был окаймлен торговыми рядами: по южной его 
стороне шли Старые лавки (tabernae veteres), напротив расположились Новые 
(tabernae novae). Здесь была школа, которую посещала Виргиния; и у мясника, 
торговавшего тут же, отец ее выхватил нож, которым заколол дочь, спасая ее от 
бесчестия. Когда по сторонам Форума место торговых рядов заняли базилики 
(Порциева и Эмилиева), лавки разместились в них. И только постепенно торговая 
жизнь отхлынула от Форума, переместившись на Священную Дорогу, соседнюю улицу, 
а позднее – на форум Траяна.
   Священная Дорога, соединявшая Форум с Палатином, начиналась на Велии около 
храма Ларов (здесь она называлась Верхней Священной Дорогой – Summa Sacra Via) 
и спускалась к восточной стороне Форума. В начале империи лавки окаймляли ее 
сплошь, но после того как был выстроен форум Мира и х