случае, когда дверь была открыта, проходящие по улице могли видеть то, что 
делается внутри. Впоследствии обычай изменился, и дверь стали держать постоянно 
на запоре, открывая ее только тогда, когда кто-нибудь приходил; у богатых к ней 
был приставлен особый раб — привратник. Входные двери обыкновенно были 
двухстворчатые и открывались внутрь. Делались они из дерева; металл 
употреблялся только для дверей храма. Но мало-помалу распространилось 
обыкновение покрывать и двери частных домов металлическими пластинками. У входа 
был прикреплен звонок для того, чтобы извещать о приходе посетителя; чаще же 
всего с этой



145
 
целью привешивался молоток или кольцо. Что касается замков, то, по- видимому, 
они не были прибиты гвоздями к самой двери: открывая дверь, их снимали, так что 
они были похожи на наши висячие замки. Их употребляли, чтобы запереть дом 
снаружи; изнутри дверь запиралась засовами и болтами из железа или дерева. 
Надписи над дверью помогали отличать один дом от другого, исполняя таким 
образом назначение наших номеров. Обыкновенно писалось имя хозяина, и к этому 
прибавлялась еще какая-нибудь формула, имевшая значение доброго 
предзнаменования, нравственное изречение или магические слова, которыми 
отвращалась опасность пожара; в праздники двери украшались зелеными ветвями, 
цветами и лампочками.
В обыкновенных жилищах посетитель, переступив порог входной двери, 
непосредственно входил в атриум. В больших же домах между дверью и атриумом был 
еще коридор. Этот коридор, замкнутый с обоих концов, представлял собой 
переднюю; здесь клиенты ждали, когда их допустят к патрону; здесь же в домах 
магистратов ликторы оставляли свои пучки прутьев; здесь же, наконец, в случае 
траура, выставлялся погребальный кипарис, который служил для предупреждения 
прохожих и посетителей.
Направо и налево от прихожей вдоль улицы устраивались обыкновенно конюшни, если 
таковые были, или же помещение для лавки, которая отдавалась внаем. Вообще 
римляне не любили строить жилые комнаты на улицу, так как за неимением стекол 
не было почти никакой возможности устраивать настоящие окна в наружной стене, 
по крайней мере в нижнем этаже.
При входе в атриум прежде всего бросалось в глаза брачное ложе, стоявшее как 
раз напротив дверей. Это была большая кровать, весьма роскошно украшенная и 
поднимавшаяся очень высоко над полом, так что взбирались на нее при помощи 
лестницы. Позднее, когда для родителей стали устраивать особую спальню, в 
атриуме продолжало все-таки стоять брачное ложе, имевшее теперь лишь 
символическое значение. Дальше на некотором расстоянии помещался очаг и алтарь 
домашних богов. Первоначально тот самый камень, на котором приготовлялась пища, 
служил в то же время и алтарем домашнего культа; ежегодно вокруг него 
собирались, чтобы вознести богам молитвы; прежде чем приступить к трапезе, на 
камень клали первый кусок пищи; прежде чем пить, у него совершали возлияние. 
Очаг олицетворял собой дом и сосредоточивал в себе, по понятиям римлянина, все, 
что было у него самого дорогого.



146
 
В бедных жилищах очаг имел вид каменной или кирпичной четырехугольной плиты, 
возвышавшейся на несколько сантиметров над полом. У богатых очаг представлял 
собой маленькое сооружение, похожее на алтарь, полукруглой или четырехугольной 
формы; высота его доходила до локтей человека среднего роста. Наверху устроена 
была впадина для разведения огня, а с боку или внизу отверстие, через которое 
вытекали возлияния, а также кровь и сок приносимых жертв. Вокруг домашнего 
алтаря помещались боги лары, духи-покровители рода. Иногда эти алтари были 
прислонены к стене перед нишами или же картинами религиозного содержания. 
Иногда они стояли отдельно около имплювия.
Impluvium имел громадное значение. Когда в Риме еще не было водопроводов, для 
нужд всего дома употреблялась дождевая вода, накоплявшаяся в имплювии. Излишек 
сливался в особую цистерну, которая была выкопана под алтарем; оттуда доставали 
воду через отверстие, окруженное оградой из камней; в общем все это имело вид 
нашего колодца.
2. Изменения, происшедшие в устройстве первоначальных жилищ
Когда Рим увеличился вследствие завоевания Италии, толпы иностранцев стали 
стекаться в город в надежде найти себе здесь заработок. Чтобы разместить всю 
эту массу бедняков, стали устраивать скромные жилища очень небольших размеров и 
состоящие почти исключительно из столбов и досок. Такие здания назывались 
tabernae, потому что они были деревянные (tabula — доска). С устройством этих 
жалких жилищ мы очень мало знакомы: прежде всего потому, что ни одно из них не 
сохранилось, с другой стороны, и историки почти ничего не говорят о них. В 
таком строении можно было найти приют на ночь, и только.
С другой стороны, обыкновенный дом римского гражданина стал изменяться и 
делаться сложнее.
Наружный его вид изменился мало: по-прежнему он представлял собой каменную 
стену, побеленную известью, прорезанную лишь узкой дверью да, в верхней части, 
несколькими редко расставленными маленькими окошечками; над стеной виднелась 
крыша из красных черепиц.
Впрочем, в нижнем этаже некоторых домов произошло существенное изменение: здесь 
стали устраивать торговые помещения, которые отдавались внаем. Таким образом 
найден был способ извлекать выгоду из этой ближайшей к улице части здания, в 
которой хозяева