енаторов, которая и сделает по этому 
делу доклад сенату через претора.
[4] Город Фисбе, отдавшийся на произвол римлян, вследствие этого не существует 
уже более как самостоятельное государство, и ничем не владеет; он и просит о 
восстановлении тех прав, которые были им уступлены. Сенат соглашается, но на 
следующих условиях: 1) чтобы политические права предоставлены были римской 
партии и 2) чтобы владельческие права фисбийцев были подчинены верховному праву,
 предоставленному Риму.
[5] Это тот претор, который осадил Фисбе.
 

397
 
Кроме того, ввиду просьбы тех же послов, чтобы тем из их партии, которые 
перешли на сторону римлян и находятся там в положении изгнанников, было 
позволено окружить высоты стенами и .поселиться там [1]. Ввиду этого было 
постановлено, что эти люди, сообразно своему заявлению, могут поселиться в этом 
месте и окружить его стенами. Город же не должен быть укреплен...
Кроме того, принимая во внимание, что те же послы просят задержать в Риме людей,
 вредных общественным интересам, как нашим, так и их города [2], было 
постановлено поступить по этому поводу так, как найдет нужным претор Квинт 
Мений, который поступит сообразно с интересами государства и своей совестью.
По поводу тех, кто отправился в другие города и не отозвался на прокламацию 
претора [3], послы просят, чтобы они не могли вернуться и получить 
восстановление в правах; относительно этого было решено послать письмо консулу 
Авлу Гостилию [4], чтобы он занялся этими делами и поступил сообразно с 
интересами государства и своей совестью. Принято...»
(Foucart, Senatus-consulte inedit de Раппёе 170 auant notre ere, pp. II et suiv.
).

__________
[1] Из приверженцев Рима некоторые остались в городе Фисбе в выжидательном 
положении; другие же, более горячие, покинув город, перешли на службу в римский 
лагерь. Македонская партия, в то время еще находившаяся у власти, присудила их 
к изгнанию. Вернувшись вместе с римским войском, они все-таки продолжали 
оставаться в положении изгнанников: их имущество вследствие этого было 
конфисковано и продано; таким образом они оказались бездомными в своем городе. 
Мало того, им угрожала еще и месть враждебной македонской партии в случае, если 
она вернется к власти. Этим и объясняется их просьба.
[2] Другими словами, приверженцы Македонии. Ответ сената равняется отсрочке 
дела на неопределенное время.
[3] Это — вожди македонской партии, которые покинули Фисбе раньше, чем он 
сдался римлянам, и, рассеявшись по всей Греции, не обратили внимание на приказ 
претора Лукреция, призывавший их вернуться.
[4] Авл Гостилий начальствовал тогда войском в Македонии; его власть 
распространялась также и на Грецию.
8. Власть диктатора
В 324 году до Р. X. была война с самнитами. Луций Папирий Курсор, самый 
знаменитый полководец тех времен, был назначен диктатором, а его помощником, 
начальником конницы, был Квинт Фабий Максим Руллиан. Во время войны диктатору 
пришлось возвратиться в Рим, чтобы повторить гадания (ауспиции), которые перед 
отъездом ему не удалось как следует произвести. При этом он заявил начальнику 
конницы, чтобы тот, во время его отсутствия, ни за что



398
 
не вступал в бой. Между тем как раз в это время представился необыкновенно 
удобный случай дать сражение самнитам, и Квинт Фабий одержал над ними полную 
победу. Диктатор, узнав в Риме об этом событии, которому все были очень рады, 
открыто выразил свою печаль и негодование. Он немедленно прервал заседание 
сената и быстро вышел из него; повторяя, что Квинт Фабий ниспроверг не 
самнитские легионы, а диктаторскую власть и военную дисциплину, и что его 
следует строго наказать за пренебрежение приказом. Разгневанный, с угрозами на 
устах, отправился он в лагерь...
Тотчас по прибытии, диктатор созвал все войско. Водворилось молчание, и 
глашатай вызвал Квинта Фабия. Когда он приблизился к трибуналу, диктатор 
обратился к нему с такими словами: «Позволь тебя спросить, Квинт Фабий, когда 
нет ничего выше диктаторской власти, когда ей повинуются и консулы, преемники 
царей, и преторы, избранные под теми же ауспициями, как и консулы, — как ты 
думаешь, должен ли повиноваться диктатору начальник конницы или нет? Затем 
скажи: раз я знал, что отправился из дому при неясных предзнаменованиях, 
следовало ли мне нарушить религиозный обычай, поставив государство в опасное 
положение, или же повторить ауспиции, чтобы действовать согласно воле богов? 
Потом, разве начальник конницы может считать себя несвязанным теми религиозными 
обычаями, которые помешали диктатору вести дело?.. Отвечай на эти вопросы, а о 
другом, ни о чем ни полслова. Ликтор, приблизься!»
Отвечать на все эти вопросы отдельно было Фабию трудно; поэтому он стал 
жаловаться, что обвинитель его и судья — одно и то же лицо, кричал, что скорее 
расстанется с жизнью, чем со славой своего п