но ублажал плебс. К тому времени, когда он достиг первой государственной 
должности, у него было долгов на тысячу триста талантов.

Будучи эдилом (одна из высших государственных должностей), Цезарь для 
удовлетворения потребностей плебса в зрелищах «вывел на арену цирка 320 пар 
гладиаторов, а огромными издержками на театры, церемонии и обеды затмил всех 
своих предшественников» (Плут. Цез. V).

Когда в Риме скончался великий понтифик, который официально считался верховным 
жрецом государства, Цезарь пожелал занять этот пост и выставил свою кандидатуру 
на выборах, хотя у него было два мощных соперника. «В день выборов Цезарь, 
прощаясь со своей матерью, которая прослезилась, провожая его до дверей, сказал 
ей: «Сегодня ты увидишь своего сына либо верховным жрецом, либо изгнанником». 
На выборах Цезарь одержал верх и этим внушил сенату и знати опасение, что он 
сможет увлечь народ на любую дерзость» (Плут. Цез. VII).

В Риме Юлий Цезарь стал чувствовать себя столь уверенно, что осмелился публично 
заявить о своем праве на особое положение. Когда в 68 г. до н. э. умерли его 
тетка Юлия и жена Корнелия, он на Форуме, главной площади Рима, произнес в их 
память похвальные речи, в которых были такие слова: «Род моей тетки Юлии 
восходит по матери к царям, по отцу же – к бессмертным богам, ибо от царя Анка 
Марция происходят Мар-ции Рексы (цари), имя которых носила ее мать, а от богини 
Венеры – род Юлиев, к которому принадлежит наша семья. Вот почему наш род 
облечен неприкосновенностью, как цари, которые могуществом превыше всех людей, 
и благоговением, как боги, которым подвластны и сами цари» (Свет. Юл. 6).

Впоследствии, став властелином Рима, Цезарь воздвиг храм Венеры Прародительницы,
 от которого до наших дней сохранилось три колонны.

Цезарь неуклонно шел вверх. В 67 г. до н. э. он достиг должности претора (лицо 
с высшей судебной властью по гражданским делам). После истечения годичного 
срока этой должности он получил в управление Испанию.

Все государственные должности в республиканском Риме не оплачивались, но 
управление провинциями (завоеванными территориями) было делом чрезвычайно 
доходным, так как размеры налогов не устанавливались и правители имели широкие 
возможности грабить провинции.

Однако долги Цезаря были столь велики, что кредиторы не выпустили его из Рима. 
«Так как он не смог прийти к соглашению со своими кредиторами, с криком 
осаждавшими его и противодействовавшими его отъезду, он обратился за помощью к 
Марку Лицинию Крассу, самому богатому из римлян. Крассу нужны были сила и 
энергия Цезаря для борьбы против Гнея Помпея Магна; поэтому он удовлетворил 
наиболее настойчивых и неумолимых кредиторов Цезаря и, дав поручительство на 
сумму в восемьсот тридцать талантов, предоставил Цезарю возможность отправиться 
в провинцию.





Рассказывают, что когда Цезарь перевалил через Альпы и проезжал мимо бедного 
городка с крайне немногочисленным варварским населением, его приятели спросили 
со смехом: «Неужели и здесь есть соперничество из-за должностей, споры о 
первенстве, раздоры среди знати?» – «Что касается меня, – ответил им Цезарь с 
полной серьезностью, – то я предпочел бы здесь быть первым, чем в Риме вторым» 
(Плут. Цез. XI).

Великое преимущество правителя провинции заключалось в том, что в его 
распоряжении были войска.

Пребывание Юлия Цезаря в Испании, хотя пробыл он там всего год, сильно 
продвинуло его на пути к захвату власти в Риме. В Испании Цезарь стяжал военную 
славу, разбогател, щедро одарил воинов и был провозглашен ими императором. 
Слово «император» в республиканском Риме обозначало высший почетный военный 
титул, который формально не давал его обладателю никаких особых привилегий в 
смысле власти. Это почетное звание могло быть присвоено полководцу за победу на 
войне либо по постановлению римского сената, либо по самостоятельному решению 
воинов. В I в. до н. э. в Римской республике фактически хозяевами положения 
оказались императоры, то есть выдающиеся полководцы, в руках которых находилась 
лично им преданная армия.

Ежегодно в Риме справлялся ночной праздник Доброй Богини, на котором могли 
присутствовать только женщины. В начале декабря 62 г. до н. э. в доме Цезаря во 
время этого праздника произошел громкий скандал: одна из служанок обнаружила 
мужчину, переодетого в женское одеяние. Им оказался Публий Клодий, знатный 
молодой человек отчаянно авантюрного нрава; все решили, что он пробрался на 
праздник, чтобы насладиться преступной любовью с Помпеей, женой Цезаря. Римская 
общественность очень возмутилась этой проделкой и расценила ее как 
святотатство: Клодия отдали под суд.