|
и и, лежа в постели, даже принимал
послов. Когда же его прослабило чуть не до смерти, он заявил, что император
должен умереть стоя; и, пытаясь подняться и выпрямиться, он скончался на руках
поддерживавших его в девятый день до июльских календ, имея от роду шестьдесят
девять лет, один месяц и семь дней [63] .
25. Всем известно, как твердо он верил всегда, что родился и родил сыновей под
счастливой звездой: несмотря на непрекращавшиеся заговоры [64] , он смело
заявлял сенату, что наследовать ему будут или сыновья, или никто. Говорят, он
даже видел однажды во сне, будто в сенях Палатинского дворца стоят весы, на
одной их чашке – Клавдий и Нерон, на другой – он с сыновьями, и ни одна чашка
не перевешивает. И сон его не обманул, потому что те и другие правили
одинаковое время – ровно столько же лет [65] .
БОЖЕСТВЕННЫЙ ТИТ
1. Тит, унаследовавший прозвище отца [1] , любовь и отрада рода человеческого,
наделенный особенным даром, искусством или счастьем снискать всеобщее
расположение, – а для императора это было нелегко, так как и частным человеком
и в правление отца не избежал он не только людских нареканий, но даже и
ненависти, – Тит родился в третий день до январских календ, в год памятный
гибелью Гая [2] , в бедном домишке близ Септизония [3] , в темной маленькой
комнатке: она еще цела, и ее можно видеть.
2. Воспитание он получил при дворе, вместе с Британиком, обучаясь тем же
наукам и у тех же учителей. В эту пору, говорят, Нарцисс, вольноотпущенник
Клавдия, привел одного физиогнома [4] , чтобы осмотреть Британика, и тот
решительно заявил, что Британик никогда не будет императором, а Тит, стоявший
рядом, будет. Были они такими друзьями, что, по рассказам, даже питье, от
которого умер Британик [5] , пригубил и Тит, лежавший рядом, и после того долго
мучился тяжкой болезнью. Памятуя обо всем этом, он впоследствии поставил
Британику на Палатине статую из золота и посвятил ему в своем присутствии
другую, конную, из слоновой кости, которую и по сей день выносят в цирке во
время шествия.
3. Телесными и душевными достоинствами блистал он еще в отрочестве, а потом, с
летами, все больше и больше: замечательная красота, в которой было столько же
достоинства, сколько приятности; отменная сила, которой не мешали ни невысокий
рост, ни слегка выдающийся живот; исключительная память и, наконец, способности
едва ли не ко всем военным и мирным искусствам. (2) Конем и оружием он владел
отлично; произносил речи и сочинял стихи по-латыни и по-гречески с охотой и
легкостью, даже без подготовки; был знаком с музыкой настолько, что пел и играл
на кифаре искусно и красиво. Многие сообщают, что даже писать скорописью умел
он так проворно, что для шутки и потехи состязался со своими писцами, а любому
почерку подражал так ловко, что часто восклицал: «Какой бы вышел из меня
подделыватель завещаний!»
4. Войсковым трибуном он служил и в Германии и в Британии, прославив себя
великой доблестью и не меньшей кротостью, как видно по статуям и надписям в его
честь, в изобилии воздвигнутым этими провинциями. (2) После военной службы он
стал выступать в суде, больше для доброй славы, чем для практики. В это же
время женился он на Аррецине Тертулле, отец которой, римский всадник, был
когда-то начальником преторианских когорт, а после ее смерти – на Марции
Фурнилле из знатного рода, с которой он развелся после рождения дочери [6] .
(3) После должности квестора он получил начальство над легионом и покорил в
Иудее две сильнейшие крепости – Тарихею и Гамалу [7] . В одной схватке под ним
была убита лошадь – тогда он пересел на другую, чей всадник погиб, сражаясь
рядом с ним.
5. Когда вскоре к власти пришел Гальба, Тит был отправлен к нему с
поздравлением и повсюду привлекал к себе внимание: думали, что его вызвал
Гальба, чтобы усыновить. Но при вести о новом общем возмущении он вернулся с
дороги [8] . По пути он спросил оракул Венеры Пафосской, опасно ли плыть дальше,
а в ответ получил обещание власти. (2) Надежда вскоре исполнилась: он был
оставлен для покорения Иудеи, при последней осаде Иерусалима [9] сам поразил
двенадцатью стрелами двенадцать врагов, взял город в день рождения своей дочери
и заслужил такую любовь и ликование солдат, что они с приветственными кликами
провозгласили его императором, а при его отъезде не хотели его отпускать из
провинции, с мольбами и даже угрозами требуя, чтобы он или остался с ними, или
всех их увел с собою. (3) Это внушило подозрение, что он задумал отложиться от
отца и стать царем на востоке; и он сам укрепил это подозрение, когда во время
поездки в Александрию, при освящении мемфисского быка Аписа выступил в диадеме:
таков был древний обычай при этом священном обряде, но нашлись люди, которые
истолковали это иначе. Поэтому он поспешил в Италию, на грузовом судне добрался
до Регия и до Путеол, оттуда, не мешкая, бросился в Рим, и словно опровергая
пустые о себе слухи, приветствовал не ожидавшего его отца: «Вот и я, батюшка,
вот и я!»
6. С этих пор он бессменно был соучастником и даже блюстителем власти. Вместе
с отцом он справлял триумф, вместе был цензором, делил с ним и трибунскую
власть и семикратное консульство [10] ; он принял на себя заботу почти о всех
ведомствах, и от имени отца сам диктовал письма, издавал эдикты, зачитывал
вместо квестора речи в сенате. Он даже принял начальство над преторианцами,
хотя до этого оно поручалось только римским всадникам [11] .
Однако в этой должности повел он себя не в меру сурово и круто. Против лиц,
ему подозрительных, он подсылал в лагеря и театры своих людей, которые словно
от имени всех требовали их наказ
|
|