|
случая, и они, люди премудрые и
ученые, должны эти случайности во внимание не принимать. Судьи просили его
мужаться, и он отступал, успокоенный, но все-таки в тревоге: молчанье и
сдержанность некоторых из них казались ему недовольством и недоброжелательством,
и он заявлял, что эти люди ему подозрительны.
24. При соревновании он тщательно соблюдал все порядки: не смел откашляться,
пот со лба вытирал руками [80] , а когда в какой-то трагедии выронил и быстро
подхватил свой жезл, то в страхе трепетал, что за это его исключат из
состязания, и успокоился тогда лишь, когда второй актер ему поклялся, что никто
этого не заметил за рукоплесканьями и кликами народа. Победителем он объявлял
себя сам, поэтому всякий раз он участвовал и в состязании глашатаев [81] . А
чтобы от прежних победителей нигде не осталось ни следа, ни памяти, все их
статуи и изображения он приказывал опрокидывать, тащить крюками и сбрасывать в
отхожие места. (2) Выступал он много раз и возницею, в Олимпии он правил даже
упряжкой в десять лошадей, хотя сам за это в одном стихотворении порицал царя
Митридата. Правда, здесь он был выброшен из колесницы; его вновь туда посадили,
но продолжать скачку он уже не мог и сошел с арены; однако несмотря на это
получил венок. Отправляясь в обратный путь, он подарил всей провинции свободу
[82] , а судьям – римское гражданство и немалую денежную награду: об этой
милости объявил он собственными устами в день Истмийских игр [83] с середины
стадиона.
25. Из Греции он вернулся в Неаполь, где выступил когда-то в первый раз, и
въехал в город на белых конях через пролом в стене, по обычаю победителей на
играх. Таким же образом вступил он и в Анций, и в Альбан [84] , и в Рим. В Рим
он въезжал на той колеснице, на которой справлял триумф Август, в пурпурной
одежде, в расшитом золотыми звездами плаще, с олимпийским венком на голове и
пифийским [85] – в правой руке; впереди несли остальные венки с надписями, где,
над кем и в каких трагедиях или песнопениях он одержал победу, позади, как в
овации, шли его хлопальщики, крича, что они служат Августу и воинами идут в его
триумфе. (2) Он прошел через Большой Цирк, где снес для этого арку [86] , через
Велабр, форум, Палатин и храм Аполлона; на всем его пути люди приносили жертвы,
кропили дорогу шафраном, подносили ему ленты, певчих птиц и сладкие яства.
Священные венки [87] он повесил в своих опочивальнях возле ложа и там же
поставил свои статуи в облачении кифареда; с таким изображением он даже
отчеканил монету. (3) Но и после этого он нимало не оставил своего усердия и
старания: ради сохранения голоса он даже к солдатам всегда обращался лишь
заочно или через глашатая; занимался ли он делами или отдыхал, при нем всегда
находился учитель произношения, напоминавший ему, что надо беречь горло и
дышать через платок. И многих он объявлял своими друзьями или врагами, смотря
по тому, охотно или скупо они ему рукоплескали.
26. Наглость, похоть, распущенность, скупость, жестокость его поначалу
проявлялись постепенно и незаметно, словно юношеские увлечения, но уже тогда
всем было ясно, что пороки эти – от природы, а не от возраста. Едва смеркалось,
как он надевал накладные волосы или войлочную шапку и шел слоняться по кабакам
или бродить по переулкам. Забавы его были не безобидны: людей, возвращавшихся с
ужина, он то и дело колотил, а при сопротивлении наносил им раны и сбрасывал их
в сточные канавы; в кабаки он вламывался и грабил, а во дворце устроил лагерный
рынок, где захваченная добыча по частям продавалась с торгов, а выручка
пропивалась. (2) Не раз в таких потасовках ему могли выбить глаз, а то и вовсе
прикончить: один сенатор [88] избил его чуть не до смерти за то, что он пристал
к его жене. С этих пор он выходил в поздний час не иначе, как в сопровождении
войсковых трибунов, неприметно державшихся в стороне. Иногда и средь бела дня
он в качалке тайно являлся в театр и с высоты просцения поощрял и наблюдал
распри из-за пантомимов, а когда дело доходило до драк и в ход пускались камни
и обломки скамеек, он сам швырял в толпу чем попало и даже проломил голову
одному претору. 27.. Когда же постепенно дурные наклонности в нем окрепли, он
перестал шутить и прятаться и бросился уже не таясь в еще худшие пороки.
(2) Пиры он затягивал с полудня до полуночи, время от времени освежаясь в
купальнях, зимой теплых, летом холодных; пировал он и при народе, на
искусственном пруду [89] или в Большом цирке, где прислуживали проститутки и
танцовщицы со всего Рима. (3) Когда он проплывал по Тибру в Остию или по заливу
в Байи, по берегам устраивались харчевни, где было все для бражничанья и
разврата, и где одетые шинкарками матроны отовсюду зазывали его причалить.
Устраивал он пиры и за счет друзей – один из них, с раздачею шелков [90] ,
обошелся в четыре миллиона сестерциев, а другой, с розовою водою, еще дороже.
28. Мало того, что жил он и со свободными мальчиками и с замужними женщинами:
он изнасиловал даже весталку Рубрию. С вольноотпущенницей Актой он чуть было не
вступил в законный брак, подкупив нескольких сенаторов консульского звания
поклясться, будто она из царского рода [91] . Мальчика Спора он сделал евнухом
и даже пытался сделать женщиной: он справил с ним свадьбу со всеми обрядами, с
приданым и с факелом [92] , с великой пышностью ввел его в свой дом и жил с ним
как с женой. Еще памятна чья-то удачная шутка: счастливы были бы люди, будь у
Неронова отца такая жена! (2) Этого Спора он одел, как императрицу, и в
носилках возил его с собою и в Греции по собраниям и торжищам, и потом в Риме
по Сигиллариям [93] , то и дело его целуя. Он искал любовной связи даже с
матерью [94] , и удержали его только ее враги [95] , опасаясь, что властная и
безудержная женщина приобретет этим слишком много влияния. В этом не сомневался
никто, особенно после того, как он взял в наложницы блудницу, которая славилась
сходством с Агриппиной; уверяют даже, будто разъезжая в носилках вместе с
матерью, он предавался с нею кровосмесительной похоти
|
|