|
лдата больше тысячи сестерциев: дело в том, что Луций Антоний затеял
переворот как раз на стоянке двух легионов и, по-видимому, главным образом
надеялся именно на обилие солдатских сбережений. А жалованье солдатам он
увеличил на четверть, прибавив им по три золотых в год.
8. Суд он правил усердно и прилежно, часто даже вне очереди, на форуме, с
судейского места. Пристрастные приговоры центумвиров он отменял; рекуператоров
[32] не раз призывал не поддаваться ложным притязаниям рабов на свободу; судей,
уличённых в подкупе, увольнял вместе со всеми советниками. (2) Он же предложил
народным трибунам привлечь к суду за вымогательство одного запятнавшего себя
эдила, а судей для него попросить от сената. Столичных магистратов и
провинциальных наместников он держал в узде так крепко, что никогда они не были
честнее и справедливее; а между тем после его смерти многие из них на наших
глазах попали под суд за всевозможные преступления.
(3) Приняв на себя попечение о нравах, он положил конец своеволию в театрах,
где зрители без разбора занимали всаднические места; ходившие на руках
сочинения с порочащими нападками на именитых мужчин и женщин он уничтожил, а
сочинителей наказал бесчестием; одного бывшего квестора за страсть к
лицедейству и пляске он исключил из сената; дурным женщинам запретил
пользоваться носилками и принимать по завещаниям подарки и наследства; римского
всадника он вычеркнул из судей за то, что он, прогнав жену за прелюбодеяние,
снова вступил с ней в брак; несколько лиц из всех сословий были осуждены по
Скантиниеву закону. Весталок, нарушивших обет девственности, – что даже отец
его и брат оставляли без внимания, – он наказывал на разный лад, но со всей
суровостью: сперва смертной казнью, потом по древнему обычаю [33] . (4) А
именно, сёстрам Окулатам и потом Варрониле он приказал самим выбрать себе
смерть, а любовников их сослал; но Корнелию, старшую весталку, однажды уже
оправданную и теперь, много спустя, вновь уличённую и осуждённую, он приказал
похоронить заживо, а любовников её до смерти засечь розгами на Комиции – только
одному, бывшему претору [34] , позволил он уйти в изгнание, так как тот сам
признал свою вину, когда дело было ещё не решено, а допросы и пытки ничего не
показали. (5) Не оставил он безнаказанными и преступления против святынь:
гробницу, которую один из его вольноотпущенник построил для сына из камней,
предназначенных для храма Юпитера Капитолийского, он разрушил руками воинов, а
кости и останки, что были в ней, бросил в море.
9. В начале правления всякое кровопролитие было ему ненавистно: ещё до
возвращения отца он хотел эдиктом запретить приношение в жертву быков, так как
вспомнил стих Вергилия [35] :
Как нечестивый народ стал быков закалать себе в пищу…
Не было в нём и никаких признаков алчности или скупости, как до его прихода к
власти, так и некоторое время позже: напротив, многое показывало, и не раз, его
бескорыстие и даже великодушие. (2) Ко всем своим близким относился он с
отменной щедростью и горячо просил их только об одном: не быть мелочными.
Наследств он не принимал, если у завещателя были дети. Даже в завещании Русция
Цепиона он отменил ту статью, которая предписывала наследнику ежегодно выдавать
известное количество денег каждому сенатору, впервые вступающему в сенат. Всех,
кто числился должниками государственного казначейства дольше пяти лет он
освободил от суда, и возобновлять эти дела он дозволил не раньше, чем через год,
и с тем условием, чтобы обвинитель, не доказавший обвинения, отправлялся в
ссылку. (3) Казначейским писцам, которые, как водилось, занимались торговлей
вопреки Клодиеву закону [36] , он объявил прощение за прошлое. Участки,
оставшиеся кое-где незанятыми после раздела полей между ветеранами он уступил
прежним владельцам. Ложные доносы в пользу казны он пресёк, сурово наказав
клеветников, – передавали даже его слова: «Правитель, который не наказывает
доносчиков, тем самым их поощряет» [37] .
10. Однако такому милосердию и бескорыстию он оставался верен не долго. При
этом жестокость он обнаружил раньше, чем алчность. Ученика пантомима Париса,
ещё безусого и тяжелобольного, он убил, потому что лицом и искусством тот
напоминал своего учителя. Гермогена Тарсийского за некоторые намёки в его
«Истории» он тоже убил, а писцов, которые её переписывали, велел распять. Отца
семейства, который сказал, что гладиатор-фракиец не уступит противнику, а
уступит распорядителю игр [38] , он приказал вытащить на арену и бросить
собакам, выставив надпись: «Щитоносец [39] – за дерзкий язык».
(2) Многих сенаторов, и среди них нескольких консуляров, он отправил на
смерть: в том числе Цивику Цереала – когда тот управлял Азией, а Сальвидиена
Орфита и Ацилия Глабриона – в изгнании. Эти были казнены по обвинению в
подготовке мятежа, остальные же – под самыми пустяковыми предлогами. Так, Элия
Ламию он казнил за давние и безобидные шутки, хотя и двусмысленные: когда
Домициан увёл его жену, Ламия сказал человеку, похвалившему его голос: «Это
из-за воздержания!» [40] , а когда Тит советовал ему жениться вторично, он
спросил: «Ты тоже ищешь жену?» (3) Сальвий Кокцеян погиб за то, что отмечал
день рождения императора Отона, своего дяди; Меттий Помпузиан – за то, что про
него говорили, будто он имел императорский гороскоп и носил с собой чертёж всей
земли на пергаменте и речи царей и вождей из Тита Ливия, а двух своих рабов
называл Магоном и Ганнибалом; Саллюстий Лукулл легат в Британии – за то, что
копья нового образца он позволил назвать «Лукулловыми»; Юний Рустик – за то,
что издал похвальные слова Фрасее Пету и Гельвидию Приску [41] , назвав их
мужами непорочной честности; по случаю этого обвинения из Рима и Италии были
изгнаны все философы. (4) Казнил он и Гельвидия Младшего, заподозрив, что в
исходе одной трагедии он в лицах Париса и Эноны [42] изобразил развод его с
женою; казнил и Флавия Сабина, своего двоюродного брата, за то, что в день
консульских выборо
|
|