-громовержца, — того, кто обучал мальчика Пелопса скакать верхом и гнать 
колесницу по морским волнам, кто пел ему свадебную песнь и воздвигал вместе с 
хороводом нимф свадебное ложе, на которое возлег он с красавицей Гипподамией, 
дочерью погибшего на скачках царя Писы Эномая!
 — Спартак! — Фракиец Астеропей коснулся плеча вождя. — Расскажи подробнее о 
наших богах. Соседи о нас говорят: «Фракийцы — парод богобоязненный, они 
ревностно относятся к своей вере».
 — Так, Астеропей! Бесспорно! — согласился Спартак. — Богов у нас почитают, как 
и героев, совершивших великие подвиги!
 Героям воздают хвалы, ставят статуи в общественных местах, отводят почетные 
места на пиру, угощают почетным кушаньем, их удостаивают почетного погребения 
на общественный счет. Богам приносят жертвы, совершают возлияния, для них 
воздвигают жертвенники и храмы, им курят фимиам, отводят священные земли, 
слагают гимны, чтут земными поклонами, хороводами и пеанами. Вера в богов — 
признак благочестия у всех народов. Что есть бог? Бог — это некое совершенное и 
возвышенное начало, никем не осязаемое, удаленное от соприкосновения с материей.
 Он могущественнее времени и вечности, древнее земли, неба и солнца. Человек не 
в состоянии постичь его сути. Но он чтит его в разных обликах: в золоте и 
серебре, в слоновой кости, в виде рек, горных вершин, источников, растений, 
животных, птиц, даже насекомых. Не будем спорить о богах! Пусть каждый 
останется при своем убеждении! Следует уважать мнения других, чужие имена 
одного и того же божества!
 — А ведь у вас, как я слышал, в прежние времена почитали других богов! — 
вступил в беседу Крикс.
 — Да, — ответил Спартак. — Самые древние культы у нас, как говорят старики, 
связаны с богами-титанами, детьми Неба — Урана и Земли — Геи: Океаном, Кеем, 
Крием, Кроном, Гиперионом, Япетом и их братьями — циклопами и сторукими 
великанами — гекатонхейрами, обитавшими на горе Титан в Фессалии. Культ 
богов-титанов распространяли среди фракийцев могущественные и богатые пеоны, 
выходцы из Македонии и Фессалии. В течение веков мы охотно принимали разных 
богов от многих народов, в том числе и от эллинов, да и сами многим давали 
своих богов.
 Мы, фракийцы, любим и почитаем богов, охотно приобщаемся ко всяким тайным 
культам. В самом большом почете у нас Дионис, Пан, Арес, Гелиос, Деметра, 
Асклепий, Салмоксис, Бендида, Посейдон-Конник (эллины часто зовут его 
«Фракийский всадник», даже изображают возницей в статуях, приносят ему жертвы 
на Истме!). Почему бы нам не верить в истинность богов, если признавали их 
всегда самые великие мужи: у нас — Орфей, Тамирас, Мусей, у эллинов — Гомер, 
Гесиод, Геродот, Демосфен, Фукидид и множество других, не менее славных мужей?!
 — Справедливо говорится, Спартак, — вновь вмешался в разговор Крикс, — что 
«дары богов прекрасны и превосходят все наши надежды»!
 Витул и Декорат, оба галлы, с любопытством спросили:
 — А какие божества у вас, Спартак, главные?
 Спартак ответил:
 — У всех племен божества свои. У нас, медов, как и всех пеонов, главнее всех — 
Гелиос. Кумир его — небольшой диск на шесте, это почитание Солнца заимствовано 
нами от египтян. Другие главные боги медов: река Стримон и Арес-людобойца. Чтим 
мы и Гермеса, бога торговли, ведь мы, меды, ведем большую торговлю с разными 
странами. Высоко ценят у нас Диониса-Эагра, бога виноделия. В его честь и у нас 
устраивают праздники — Большие и Малые Дионисии. Тут мы ничем не отличаемся от 
афинян, наших кровных братьев. А геты величайшими богами называют свою реку 
Истр, Ареса и еще Салмоксиса. Салмоксис был, говорят, когда-то рабом у великого 
философа Пифагора, получил свободу и, прибыв к гетам, дал им полезные законы. 
За это простым поднятием руки, как у нас принято, его зачислили в число местных 
богов.
 Эллины называют Элевсин — город, где Деметра вновь обрела исчезнувшую дочь 
Персефону, где она установила свои таинства и даровала афинянам хлеб, а афиняне 
другим эллинам и варварам, — «святыней для всей земли»! Мы, фракийцы, убеждены 
в ином: самым блистательным святилищем, внушающим всем благоговейный трепет, 
является древнейший храм богов кабиров на острове Самофракия. Вот где 
действительно происходят удивительные события! Там услады для слуха и глаз 
соревнуются между собой! Этот остров — священное место, дающее утешение духу в 
изваяниях богов, картинах, украшениях, выставленных в храмах и на улицах, а 
посвящения в таинства — сладкую надежду обрести прекрасную жизнь после смерти с 
надеждой на возрождение, чего не имеют непосвященные!
 Четыре древнейших бога с Самофракии называются еще «Великими восточными 
богами». В обиходе они известны также под именами Адониса, Ваала, Аписа, 
Озириса. У них есть и женские ипостаси. Они считаются владыками неба и моря, 
плодородия и подземного огня. Подлинные имена богов и облик их хранятся в тайне.
 Только жрец может входить в святилище. Говорят, однако, что два первых кабира 
— это нагие мужчины с воздетыми к небу руками. Культ кабиров ввели в 
употребление пеласги — «парод моря». Они разнесли его вовсе отдаленные уголки 
мира. О кабирах знают, им поклоняются даже в далекой Британии. Кабирам по 
справедливости приписывается великое могущество. Они покровители царей, знати, 
мореплавателей, искателей славы и добычи. Филипп Македонский и его жена 
Олимпиада еще детьми были посвящены в самофракийские мистерии. Сейчас кабиров 
отождествляют чаще всего с братьями Диоскурами. Но бывает и с куретами, 
корибатами, идейскими дактилями и тельхинами. Диоскуры, если кто не знает, — 
это греческие покровители воинов и мореходов, они сыновья царя Тиндарея и 
красавицы Леды. Куреты — это жрецы богини Реи, корибанты — жрецы богини Кибелы, 
дактили — демоны, живущие на горе Иде во Фракии, спутники Реи-Кибелы, тельхины 
— м