упила 
Стейнунн, мать Рева Скальда. Она пыталась обратить Тангбранда в язычество и 
долго говорила с ним. Тангбранд молчал, пока она говорила, но потом сам начал 
долгую речь и оспорил все, что она сказала.

– Ты не слыхал, – спросила она, – что Тор вызвал Христа на поединок, но тот не 
решился биться с Тором?
– Я слыхал, – ответил Тангбранд, – что Тор был бы лишь прахом и пеплом, если бы 
бог не захотел, чтобы он жил.
– А знаешь ли ты, – спросила она, – кто разбил твой корабль?
– А ты что можешь сказать об этом? – спросил он.
– Вот что я скажу тебе, – ответила она:


Тор корабль разрушил
У того, кто колокол

Бережет.
[66]
На скалы

Бык морской был брошен
Гневными богами.
Не помог Христос в беде
Кораблю. Я знаю:
Он не спас от бури.


И она сказала еще одну вису:


Тор корабль, как зверя,
Гнал, в волнах швыряя,
И, разбив, обломки
Выбросил на берег.
И корабль не будет
Плыть, как прежде плавал:
Гневом Тора в щепки
Бык морской искрошен.


После этого Тангбранд и Стейнунн расстались, и он отправился со своими 
спутниками на побережье Бардастранд.



СІІІ

На Бардастранде, в Хаги, стоял двор Геста, сына Оддлейва. Он был очень мудрым 
человеком и мог предсказывать судьбу. Он задал пир Тангбранду и его людям. Их 
приехало в Хаги шесть десятков человек. А там, говорили, собралось две сотни 
язычников и еще ждали берсерка по имени Отрюгг. Все были очень испуганы. О нем 
рассказывали, что он не боится ни огня, ни меча. И язычники были в большом 
испуге.
Тут Тангбранд спросил, не хочет ли кто-нибудь принять новую веру, но все 
язычники отказались.
– Я хочу предложить вам испытать, – говорит Тангбранд, – какая вера лучше. 
Давайте разложим три костра: вы, язычники, освятите один, я – другой, а третий 
оставим неосвященным. Если берсерк испугается того костра, который я освятил, 
но пройдет через ваш, то вы примете новую веру.
– Предложение хорошее, – говорит Гест, – я и мои домочадцы согласны.
Когда Гест сказал это, еще многие согласились. Тут сказали, что на двор пришел 
берсерк. Развели огонь, и костры запылали. Люди схватили свое оружие, быстро 
расселись по скамьям и стали ждать. Берсерк вбежал с оружием в дом. Он проходит 
через огонь, который освятили язычники, и подходит к огню, который освятил 
Тангбранд, но не решается пройти через него и говорит, что весь горит. Он 
замахивается мечом на тех, кто сидит на скамье, но при взмахе им попадает в 
поперечную балку. Тангбранд ударяет распятием по его руке, и происходит великое 
чудо: меч падает у берсерка из руки. Тогда Тангбранд ударяет его мечом в грудь, 
а Гудлейв отрубает ему руку. Тут набежал народ и убил берсерка.
После этого Тангбранд спросил, не хотят ли они принять новую веру. Гест сказал, 
что он никогда не обещает того, чего бы он не собирался выполнить. Тогда 
Тангбранд крестил Геста, и всех его домочадцев, и еще много народу. После этого 
Тангбранд стал советоваться с Гестом, не поехать ли ему на западные фьорды, но 
тот стал отговаривать его.
– Народ там, – сказал он, – суровый и неподатливый. Но если уж этой вере 
суждено одержать верх, то она одержит верх и на альтинге, а там будут хавдинги 
отовсюду.
– Я уже говорил на тинге, – отвечал Тангбранд, – и как раз там-то мне и 
пришлось труднее всего.
– Однако твоя заслуга велика, – сказал Гест, – если даже и другим выпадет 
жребий сделать новую веру законом. Говорят ведь, что дерево падает не от 
первого удара.
После этого Гест поднес Тангбранду богатые подарки, и тот отправился обратно в 
южную четверть, а оттуда на восточные фьорды. Он остановился в Б