мощеными камнем улицами, центральными площадями, дворцами, храмами и банями, 
жилыми зданиями и др. строениями. Баня была не только санитарно-гигиеническим 
учреждением. Она служила в этот период и местом, где собиралась общественность 
для развлечений и отдыха. Особо следует отметить городище, раскопанное на 
территории поселка Вани. Здесь обнаружены остатки различных строений, хорошо 
спланированные улицы, храмы и т. д. Уникальным памятником древности является 
высеченный в скале город – Уплисцихе. Построить такой город была в состоянии 
лишь экономически сильная страна, имеющая высококвалифицированных строителей, 
владеющих искусством строительного дела.

По сведениям Страбона, в Месхетском крае находился большой храм Левкотеи. 
Точное местоположение этого храма окончательно не выяснено. Предполагают, что 
он находился в Ацкури или в Вани.

Высоко было развито и златокузнечество. Обнаружены замечательные изделия из 
бронзы и золота в захоронениях Самтавро, Бори, Армазисхеви. В Вани найдена 
бронзовая фигурка богини победы Ники.

Археологическими раскопками обнаружены древнейшие памятники греческой и 
арамейской письменности. Во Мцхете, в Армазисхеви обнаружена билингва II века с 
двуязычной надписью (греческой и арамейской). Арамейский язык относится к 
группе семитских языков. Сегодня язык этот является мертвым языком, но на 
рубеже старого и нового летосчисления он был широко распространен во всей 
Передней Азии. Памятники грузинской письменности этого периода не обнаружены. 
Хотя, на некоторых предметах изображены знаки, схожие с грузинским заглавным 
письмом. Трудно судить, являются ли эти знаки грузинскими буквами или нет.

Большой интерес вызывает сведение у Аполлония Родосского в «Аргонавтике»: «У 
колхов хранятся написанные еще их предками кирбы, в которых указаны 
всевозможные морские и сухопутные пути и границы для приезжих путешественников».
 До сих пор не установлено, что из себя представляли эти кирбы. Грузия в IV-VI 
веках н. э Распространение христианства. Грузия в IV веке 1. Распространение 
христианства. Первые христианские общины возникли в восточных провинциях 
Римской империи: Палестине, Египте, Малой Азии. Первоначально последователи 
новой религии всячески преследовались, их обвиняли во всех беспорядках и 
несчастьях, случающихся в империи.

В 64 году в результате сильного пожара почти весь город Рим сгорел. Император 
Нерон объявил христиан виновниками пожара и начал их жестоко преследовать. 
Особенно жестоко христиан преследовал император Диоклетиан.

В 303 году был издан указ о запрещении христианского богослужения на всей 
территории Римской империи. Христианские церкви разрушались, а священников 
принуждали к идолопоклонству (именно при Диоклетиане пытали святого Георгия).

При императоре Константине положение кардинально изменилось. В 313 году был 
издан т. н. Миланский эдикт (указ), согласно которому христиане получали право 
свободно служить своему богу.

В 325 году в городе Никея был созван первый Вселенский церковный собор. 
Христианство принял и сам император. А император Феодосий (377-395) даже 
приказал закрыть все языческие храмы.

В Грузии распространение христианской религии началось в I веке. Христианство 
здесь проповедовали ученики Христа: Андрей Первозванный и Свимон Кананит. 
Однако в Грузии в I веке христианство не нашло широкого распространения. 
Несмотря на это автокефалию грузинской церкви связывают с именами этих 
апостолов. Автокефальной может стать церковь лишь той страны, где проповедовал 
хоть один из апостолов.

В IV веке в Грузию пришла святая Нино Каппадокийская. Она прибыла в Джавахети, 
оттуда с трудом добралась до города Урбниси, и присоединившись к группе людей, 
направлявшихся во Мцхета на ярмарку и моление, очутилась в столице Картли. Нино 
стала проповедовать Христову веру и творить чудеса. Она избавила от недугов 
царицу Нану и главу магов.

Однажды царь Мириан отправился на охоту. Неожиданно, когда царь был на горе 
Тхоти, спустилась непроглядная мгла и царь сбился с пути. Царь стал взывать к 
своим богам, но это не помогло. Тогда он обратился к богу Нино. Сразу же мрак 
рассеялся и царь уверовал в бога Нино. На следующий день царь и Нино отправили 
к Кесарю людей с просьбой прислать им священников для крещения народа, сами же 
принялись за строительство церкви в царском саду.

Место для строительства храма было выбрано святой Нино. Здесь был захоронен 
хитон Христа (рубашка, в которую был одет Иисус Христос во время распятия на 
кресте). При распятии в Иерусалиме находились два еврея из Грузии: Элиоз 
Мцхетели и Лонгиноз Карснели. Именно Элиоз привез хитон Христа во Мцхету. 
Первым, кто встретил Элиоза в Мцхете, была его сестра Сидония. Она приняла от 
него хитон, прижала к своей груди и тотчас умерла. Ее похоронили вместе с 
хитоном. На этом месте построили первый, деревянный храм – Светицховели. Слово