кахетинском войске поднялись громкий плач и стенания по поводу убийства 
царевича Георгия. Не заботясь о ходе боя и не думая о поражении, кахетинцы 
вынесли убитого с поля боя и оставили битву. Этим воспользовались кызылбаши и 
атаковали плачущее и расстроенное войско. Кызылбаши победили, и Шахверди Султан 
в ту же ночь вступил в Тбилиси.

Царь Свимон вернулся со своим войском в Гори. Убитого кахетинского царевича 
Георгия привезли к его отцу. Царь Леван стал бить себя по голове, оплакивая 
сына, и вместе с ним плакали и горевали кахетинцы и раздавали милостыню. 
Особенно горевала царица Дареджан, которой в Гори сообщили о смерти любимого 
брата царевича Георгия. Там же собралось грузинское войско и соболезновали, и 
все, одевшись в траур, оплакивали убитого.

К сороковому дню царица Дареджан с женами картлийских князей поехала в Кахети, 
чтобы с отцом оплакивать его сына.

В глубоком трауре по брату она прибыла в Алаверди. Там она оставалась до 
сорокового дня при отце. Плакала, горевала, много подаяния раздала и везде 
заказала обедню по умершему.

Отец пожаловал царице богатые дары для снятия траура и отправил ее обратно в 
Картли.






15




Царевич Давид, обиженный на своего брата, царя Свимона,

отправился в Казвин к шаху Тамазу

В короникон двести сороковой шах был в Казвине. Ему доложили о прибытии 
царевича Давида. Шах был очень обрадован этим известием и послал встречать 
царевича всех иранцев, какие только были при дворе.

Среди сопровождающих царевича Давида большинство были из Сабаратиано.

Так как Давид был в ссоре с царем Свимоном, ему оказали еще большие почести и 
пожаловали грамоту на усыновление его. На пиру шах посадил его близко от себя: 
ему подостлали и подушку подложили, как государю, а его князей рассадили по 
разным местам среди участников пиршества.

Спустя короткое время Давида обратили в мусульманскую веру и пожаловали ему 
царское государственное оружие, а его князьям и дворянам подарили коней, оружие,
 халаты и назначили жалованье на прожитие. Все, что дали царевичу и 
сопровождающим, вместе составило на девять тысяч туманов. Отдали Давиду в 
царство Тбилиси и Сомхити-Сабаратиано, в грамоте назвали его сыном шаха, дали в 
сопровождение мехмандара и отпустили с большими почестями.

Когда Давид прибыл в Тбилиси, один хан со своим отрядом должен был в течение 
года состоять при нем в охране. Но царь Свимон не оставлял его в покое, разоряя 
Сомхити и Сабаратиано и пытаясь захватить Тбилиси. Но Тбилиси он не мог взять.

В короникон 250 еще раз собрал царь Свимон конное и пешее войско Грузии и 
направился к Тбилиси. Это сообщили царю Давиду. Он также собрал воинов из 
Сомхити и Сабаратиано, а также среди горожан и мусульман и выступил на войну 
против брата.

Увидав, что у царя Свимона многочисленное войско, он не сразился с ним и 
вернулся обратно в город. Но Халифа Караманлу, командовавший кызылбашами, 
человек гордый и слабый умом, не послушался царя Давида и ради славы один 
сразился с царем Свимоном. Он бился сильно и много урону нанес противнику, но 
его самого убили, и весь его отряд истребили.

Об этом царь Давид написал шаху и попросил в помощь войско. По велению шаха 
Хасан-бег Караманлу был назначен командовать и отправлен с большим войском на 
помощь Давиду.

Тот, собрав свое войско, выступил против царя Свимона. Сразились, и много людей 
погибло. Победил царь Свимон. Разбитые царь Давид и кызылбаши вернулись в 
Тбилиси.

Подошел к городу и царь Свимон и осадил Тбилисскую крепость. Он предполагал, 
что горожане перейдут на его сторону, но из-за страха перед шахом, горожане не