жать.
Следовало стыдиться не наказания, но греха, за который
оно налагалось. Эти наказания время от времени
вносили разнообразие в несение военной службы,
которая считалась благородным делом Ордена.
Но по милосердию капитула и, видимо, в силу необходимости
подвергшийся наказанию мог не прерывать
своих обычных занятий. Следует отметить, что
командор и председатель капитула не имели права
ужесточать или смягчать наказание. Решение при нималось
большинством голосов, но рекомендовалось
сокращать срок наказания, если виновный переносил
его смиренно и мужественно. Когда капитул сокращал
срок епитимьи, председатель вызывал виHoBHoгo
И объявлял ему:
- Прекрасный брат, наша братия оказывает тебе
великую милость. Мы могли бы подвергнуть тебя
длительному наказанию, но, по обычаям Ордена,
поднимаем тебя с полу16, ты же, ради Бога, остерегайся,
чтобы не продлилось твое наказание.
Пятничная епитимья считалась самой легкой, хотя
и заключалась в том, чтобы весь день просидеть на
хлебе и воде и подвергнуться порке.
Что до наказаний, которым подвергал капеллан,
то в основном они сводились К чтению молитв.
Отсрочка наказания диктовалась особой тяжестью
преступления. Так, дело передавал ось в вышестоящую
инстанцию, если проступок был слишком
серьезным для рассмотрения его на собрании капитула,
если затрагивал репутацию всего Ордена или
же носил исключительный характер и не был предусмотрен
сводом действующего права, так что капитул
предпочитал заявить о своей некомпетентности
применительно к данному случаю. Но тот брат, дурное
поведение которого было общеизвестно и который
оставался неисправимым, несмотря на примененные
к нему санкции, также мог ожидать отсрочки
в решении своей судьбы до передачи на суд магист-
16 Потому что отбывавшие наказание должны были принимать
пищу сидя не за столом, а на полу.
116
ра. В Святой Земле в роли верховного суда высryпал
Великий магистр со своим капитулом. В остальных
местах высшей инстанцией являлся провинциальный
магистр, которому подчинялось то командорство,
где разбирали дело.
Чем зак;анчивалось заседание к;аnитула
Заседание капитула завершала исповедь братьев,
по окончании которой капеллан даровал им отпущение
грехов. После чего председатель возглашал:
- Прекрасные сеньоры, я прошу прощения у всех
вас и у каждого в отдельности за все свершенное и
сказанное, чего не следовало говорить и делать. Да
даруете вы мне свое прощение ради Господа нашего
и его сладчайшей Матери. Да даруете вы также прощение
друг другу во имя Иисуса Христа, чтобы гнев и
ненависть не поселились среди вас.
Тамплиеры прощали друг друга, после чего председатель
вновь брал слово:
- Прекрасные сеньоры, братья, вам необходимо
знать, что всякий раз перед тем, как закрыть заседаHиe
капитула, следует вознести молитву Господу нашему
...
После этого все присутствующие возносили
молитву за мир, за церковь, за святое королевство
Иерусалимское и за Орден тамплиеров, за другие ордены
и церковных деятелей, за благотворительность
и благотворителей, за живых и, наконец, «за всех тех,
которые удалились от мира и жаждут сострадания
Господа нашего·), но особенно - за тех, которые упокоились
на кладбище командорства, и за души родиTeлeй
тамплиеров, чтобы, как говорилось в Уставе,
«наш Господь, по своей неизреченной милости, простил
им их грехи и даровал им покоЙ,).
Уложения
В этой связи не лишены интереса Уложения, где
рассматриваются некоторые проступки и на примерах,
почерпнутых из внутренней истории Ордена,
117
показано, как на практике действовал «уголовный
кодекс» тамплиеров. Относительно преступления
симонии составитель кодекса ссылается на прецедент,
имевший место во времена магистра Армана де
Перигора, то есть между 1229-м, годом его избрания,
и 1244-м, датой смерти. Многие тамплиеры, заслужившие
очень хорошую репутацию, вдруг догада -
лись, ч