ывать
в молчании, кроме самых крайних случаев.
Прежде чем погрузиться в сон, они в последний раз
произносили про себя «Отче наш,>, чтобы Бог отпустил
им их прегрешения. Свеча, которая до рассвета
оставалась гореть в спальне, освещала их белые фигуры,
эту вереницу лежащих тел.
Глава шестая
ДИСЦИПЛИНА
Невозможно было сделаться
тамплиером за несколько дней. Исполнение
ежедневных обязанностей, краткий обзор которых
дан в предыдущей главе, сопровождалось изощренными
запретами, изобиловавшими нюансами, на которые
в течение дня новичку постоянно указывали
командор и старшие члены Ордена. Среди братьев
было много людей молодых, с горячей кровью, наделенных
пылким и страстным темпераментом. Их
нужно было подчинить строгой дисциплине Ордена
- не сломать, но смягчить их личность. Не искоренять
воинственные инстинкты, но направить их в
нужное русло, чтобы они с максимальной пользой
служили делу Ордена и церкви. Это не всегда оказывалось
просто, и некоторые дебютанты противились
жестким ограничениям, прежде чем начинали осознавать
целесообразность дисциплинарных требований.
С молодежью обращались мягко, командор
отдавал им приказания «ради Бога», но им ничего не
прощали. Особенно тяжело было отказаться от сложившихся
привычек и свободы воли, цены которой
они не знали до поступления в Орден. Праздность,
развлечения, шутливые беседы находились под строжайшим
запретом. Нельзя было играть в шахматы и
в триктрак - игры, известные в любой семье, кото-
102
рые считались невинными, но которые порицались
Уставом, усмотревшим в них основание для возможных
ссор. допускалась только игра в классы (вид настольной
игры с костями и фишками), в бабки и в
форбот, О правилах которой ничего не известно, где
не требовалось никакого заклада. Но все равно предпочтительнее
было употребить свободное время на
чтение или на произнесение вслух молитв либо на
исполнение какой-нибудь работы, полезной для
братства. Запрещалось - этим-то наездникам! - быстро
скакать верхом (переходить в галоп) без специального
на то разрешения, как в одиночку, так и в сопровождении
товарища. Запрещалось без спроса
брать свое же оружие. Запрещалось тренироваться
пешими с копьем в упражнении «богор» (единоборство,
вид поединка на копьях или турнира), так как
следовало избегать всего, что могло нанести ущерб
обители. Запрещалось «обихаживать» самостоятельно
свою же лошадь (подковывать или чистить), ибо
эти занятия считались уделом кузнецов и оруженосцев.
Запрещалось дарить что бы то ни было, что имело
хоть минимальную ценность, кроме старого фонаря,
деревянной дубины или кольев для палатки. Запрещалось
без разрешения покидать командорство
ради посещения города, мызы или замка. Не дозволялось
заходить в частные дома иначе как в сопровождении
командора или бальи. Нельзя было пить
вино и принимать пищу за пределами обители кроме
как за столом епископа, другого служителя церкви
или братьев госпитальеров. Запрещалось присваивать
себе найденное: находку следовало доставить в
часовню, где надлежало возвратить ее тому брату, который
ее потерял. Запрещал ось кормить свою лошадь
ячменем и фуражом, который можно было раздобыть
сверх предусмотренной нормы, чтобы не
ущемлять остальных животных. Запрещалось украшать
древко копья или шлем, без разрешения начищать
до блеска меч или кинжал. Запрещалось клясться
и произносить непристоЙности. Запрещал ось
хранить при себе деньги кроме как по специальному
распоряжению командора: этот запрет был настоль-
103
ко бескомпромиссным, что если, например, в карманах
скончавшегося брата обнаруживали несколько
су, то его посмертно исключали из рядов Ордена и
лишали права на погребение в пределах кладбища
тамплиеров. Так