лжен
бьm подготовить тринадцать нищих, которым браTья
омывали ноги (теплой водой). Правда, рекомендовалось
выбирать для этой процедуры таких нищиx'
у которых ноги и ступни не были поражены
«безобразной болезнью», так как братьям, прежде
4 Бордонов Ж. 97
чем при ступить к омовению, следовало поцеловать
эти ноги, а затем тщательно обтереть их, «ибо случайно
могли причинить боль сердцу брата ... ». После
этой церемонии, которая совершал ась в присутствии
капеллана, облаченного в стихарь и держащего в
руках крест, командор подавал каждому нищему по
два хлеба, по две медных монеты и по паре новых
башмаков. В Страстную пятницу братья босиком и в
величайшем смирении совершали поклонение кресту;
они постились, вкушая только хлеб и воду, и садились
за стол, не покрытый скатертью, однако Устав
предписывал тщательно мыть стол перед тем, как
класть на него хлеб.
Пост был обязателен в каждую пятницу, от праздника
Всех Святых до Пасхи, кроме рождественской
пятницы. Торжественные процессии устраивали на
Рождество, в праздник Богоявления l4 , в Сретение, в
Вербное воскресенье, в Успение и Рождество Девы
Марии, в праздник Всех Святых и в праздник того
святого, которому была посвящена часовня командорства.
Капеллан
Капелланы более не исполняли своих обязанностей
в Ордене «из милости», то есть временно, как в
прежние времена. Они давали обет перед капитулом,
как и все остальные члены Ордена. церемониал приема
капелланов отличался от обычного лишь вопросами,
которые им задавали, и обязательствами, которые
они на себя принимали. Они носили черные закрытые
одеяния, черные плащи и, в знак отличия их
как представителей Господа, перчатки. Их одежда
шилась из лучшего материала, которым располагала
обитель тамплиеров, что также свидетельствовало о
глубоком почтении к их сану. За трапезой капеллан
был первым лицом после командора. Однако следует
иметь в виду, что эти проявления почтительности
14 Второе название христианского праздника Крещения Ibcподня
(npu.м. пер.).
98
относились не к человеку, а к носителю священнического
сана. Если он совершал проступок, то должен
был испрашивать прощения, другими словами, извиняться
перед капитулом так же, как прочие тамплиеры:
обнажив голову и преклонив колени. Если на
него накладывалась епитимья и его приговаривали к
временному лишению сана, то вместо того, чтобы
принимать пищу на полу, ему разрешалось есть за
столом при слуги, без скатерти. В то время как прочие
братья, подвергнутые наказанию, исполняли домашние
работы, он должен был читать свою псалтырь.
Если было неопровержимо доказано, что он вел дурной
образ жизни и навлек позор на обитель либо же,
по причине дурного характера или коварства, посеял
раздор в монастыре, то такого капеллана могли заковать
в железо, приговорить к пожизненному тюремному
заключению или навсегда изгнать из Ордена;
наиболее же легким наказанием в этом случ