цы и 
провинций и повелел отчеканить большое количество золотой и серебряной монеты. 
Опасность со стороны аварского кагана на севере была, как надеялся Ираклий, 
устранена уплатой ему большой суммы денег и вручением знатных заложников. После 
этого, весной 622 года, император переправился в Малую Азию, где в течение 
нескольких месяцев производил набор войска и обучал его военному делу. 
Персидский поход, имевший, между прочим, целью возвратить Животворящее Древо и 
Иерусалим, получал вид крестового похода.
      Современные историки полагают, что Ираклий на протяжении с 622 по 628 год 
совершил три персидских похода, увенчавшихся поразительным успехом 
византийского оружия. Современный событиям поэт Георгий Писида составил 
Эпиникий (Песнь победы) по этому случаю, названный «Ираклиада», а в другой 
поэме «Гексамерон» («Шестоднев»), о сотворении мира, он намекал на шестилетнюю 
войну, в которой Ираклий победил персов. Они напомнили Ф.И. Успенскому 
блистательные походы Александра Македонского461. Ираклий привлек на свою 
сторону кавказские народы и вступил в союз с хазарами. Вообще северные 
прикавказские области Персии служили одной из главных арен военных действий.
      Во время отсутствия императора, пребывавшего со своими войсками в далеких 
походах, столица подверглась серьезной опасности. Аварский каган, нарушив 
заключенные с императором условия, двинулся в 626 году с громадными толпами 
аваров и славян к Константинополю, вступив одновременно в соглашение с персами, 
отряд которых дошел до Халкидона. Аварославянские полчища осадили 
Константинополь, который переживал опасные моменты. Однако константинопольскому 
гарнизону удалось отбить атаку и обратить нападавших в бегство. Узнав о неудаче 
аварского кагана, персы удалились изпод Халкидона в Сирию. Поражение аваров 
под Константинополем в 626 году явилось одной из главных причин ослабления 
дикого аварского государства462.
      Между тем Ираклий в конце 627 года нанес решительное поражение персам 
близ развалин древней Ниневии (около современного города Мосула на р. Тигр) и 
вступил в центральные персидские области. Богатая добыча досталась в руки 
императора. Он послал в Константинополь обширный, триумфальный манифест, 
описывающий его успехи в войне против персов и объявляя о конце войны и его 
блистательной победе463. «В 629 году слава Ираклия была полной, солнце его 
гения рассеяло тьму, которая нависла над империей, и теперь перед глазами всех 
славная эра мира и величия, казалось, начиналась. Вечный и ужасный враг – персы 
– были навсегда повержены, на Дунае могущество аваров быстро уменьшалось. Кто, 
таким образом мог противостоять византийским армиям? Кто мог угрожать 
империи?464 В это самое время персидский царь Хосров был свергнут и убит, а его 
победитель, вступивший на престол Кавад Широе, начал с Ираклием мирные 
переговоры. На основании условий мира персы возвратили Византии завоеванные 
области, Сирию, Палестину и Египет, и увезенное ими Животворящее Древо. Ираклий 
с великим торжеством вернулся в столицу; а несколько времени спустя направился 
в Иерусалим, где к глубокому утешению христианского мира Животворящий Крест, 
возвращенный из Персии, был водворен на прежнее место к великой радости всех 
христиан. Современный событиям армянский историк Себеос дал описание события: 
«В день вступления в Иерусалим немало происходило там ликования. Раздавался 
голос плача и печали, лились слезы умиленного сердца у царя и знати, всех войск 
и жителей города. И никто не мог петь Господних песен от плачевного умиления 
всей толпы. Царь водрузил Крест на своем месте и всю церковную утварь 
расположил по своим местам и раздал всем церквам и жителям города подарки и 
деньги на ладонь»465.
      Интересно отметить, что победа Ираклия над персами упомянута в Коране: 
«Побеждены Румы[науч.ред.33] в ближайшей земле, но они после победы над ними 
победят через несколько лет»466.
      
Значение персидских кампаний Ираклия
      
      Персидская война Ираклия составляет важную эпоху в истории Византии. Из 
двух мировых держав, какими в раннее средневековье были Византия и Персия, 
последняя потеряла окончательно прежнее значение и превратилась в слабое 
государство, вскоре под натиском арабов прекратившее свое политическое 
существование. Победоносная Византия, нанесшая смертельный удар своему вековому 
врагу, возвратившая империи все потерянные восточные провинции и христианскому 
миру драгоценную святыню Древа Господня, освободившая столицу от грозных 
аварославянских полчищ, была, казалось, на высоте славы и могущества. 
Правитель Индии послал свои поздравления Ираклию по случаю его победы над 
персами вместе с большим количеством драгоценных камней467. Царь франков 
Дагоберт послал специальных послов для заключения вечного мира с империей468. 
Наконец, в 630 году персидская царица Боран также послала специального 
посланника Ираклию и заключила официальный мир469.
      В связи с успехом персидской войны Ираклий в 629 году впервые официально 
назвал себя василевсом. Последнее название уже давно употреблялось на Востоке и 
особенно в Египте, а с IV века в частях империи, говорящих на греческом языке. 
Но оно не было принято, как официальный титул. До VII века греческим 
эквивалентом для латинского названия «император» (imperator) был «автократор» 
(гитократсор), т.е. «самодержец», что этимологически не соответствует значению 
слова «император». Единственным иностранным государем, если не считать далекого 
абиссинского царя, был персидский царь, которому римский император соглашался 
давать титул василевса. Английский византинист Бьюри пишет: «Пока вне Римской 
империи существовал крупный независимый василевс, императоры воздерживались 
принимать титул, который пришлось бы разделять с другим монархом. Но как только 
этот м